DOJO (lugar de entrenamiento)
Do (道) Camino
Jo (場) Lugar
DOJO significa:
"lugar de entrenamiento"
y se refiere al lugar donde cada uno practica sus artes marciales o su meditación.
El término DOJO proviene del sánscrito, del vocablo Bodhimanda, que significa “lugar de sabiduría” o “lugar del despertar”
Literalmente significa "lugar donde se practica la Vía" y se refiere a la búsqueda de la perfección física, moral, mental y espiritual.
Originalmente el dojo era el lugar del templo donde los monjes recibían instrucción, pero a la caída del shogunato de Tokugawa (徳川幕府) en 1867 los artistas marciales adoptaron el término y lo utilizaron para referirse a su lugar de entrenamiento.
Partes del Dojo
KAMIZA
Es el lado de mayor importancia.
Literalmente es el sitio de los dioses o "kami".
Situado al frente, zona opuesta a la entrada, es el lado principal donde se encuentran las fotografías o caligrafías de los fundadores, es el sitio reservado a los maestros, a los visitantes de honor, y desde donde se presencian los katas.
El Kamiza se coloca en la pared Norte del dojo o la casa, ya que el Norte es el camino al Cielo pues por él sale la Estrella del Norte, considerada la primera estrella del Cielo. En caso de no poder ponerse en el Norte se coloca en el Este, lugar del que procede la luz a la salida del Sol. El tercer lugar sería el Oeste y el último el Sur.
La parte más alejada de la entrada es considerada como la zona más segura del dojo. Y la más cercana es la menos segura. De este modo, en caso de amenaza, se protegería al maestro para preservar el conocimiento de las artes marciales.
SHIMOZA
Este es el lado de menor importancia.
Situado frente al KAMIZA, y está reservado para los alumnos, siendo desde donde se saluda antes y después de cada clase.
Los deshi (estudiantes) de rango inferior se sientan cerca de la entrada principal para tratar rápidamente con cualquier intruso y para proteger el dojo. Los alumnos de rango superior se sientan lejos de la entrada principal. Este posicionamiento es para proteger a la persona más alta en el dojo.
Así es como antiguos guerreros solían sentarse y también se utiliza en la actual sociedad japonesa.
JOSEKI
Se encuentra a la derecha del KAMIZA, o lado de los alumnos de grado más alto.
El senpai (estudiante de mayor grado) se sitúa el más próximo al Joseki y un paso por delante de sus compañeros para dirigir la ceremonia del saludo.
Se compone de dos kanji: "arriba" y "asiento". Este es el "asiento más cómodo en la casa" y es un término usado en la etiqueta japonesa en general.
Teniendo en cuenta esta distribución, los alumnos formarán en una o más filas, ordenándose de derecha a izquierda y de adelante a atrás de mayor grado y antigüedad.
SHIMOSEKI
Se encuentra a la izquierda del KAMIZA, o lado de los alumnos de menor categoría.
Se compone de dos kanji: "abajo" y "asiento".Este es el "asiento en el que se está menos a gusto de la casa" .
TATAMI
Superficie del dojo, normalmente de un material apto para la práctica de las artes marciales o la meditación.
La ETIQUETA en el Dojo
La etiqueta es un
"símbolo de respeto y gratitud"
también es un
método de relajación y preparación al estado de concentración necesario que nos permita aprovechar al máximo el tiempo y las enseñanzas.
La etiqueta empieza desde el momento mismo de entrar al Dojo.
Dentro del Dojo:
Reglas del Practicante:
1. En la práctica diaria comenzaremos primero por mover el cuerpo y progresar hasta una práctica más intensa. Nunca debemos forzar de forma innatural o irracional. Si se sigue esta norma, ni siquiera los ancianos se harán daño y podremos entrenar en un ambiente seguro.
2. Debemos seguir cuidadosamente la enseñanza del Maestro y no competir para ver quién es el más fuerte.
3. El propósito del Karate es entrenar la mente y el cuerpo y crear gente sincera y cabal.
4. Es necesario respetar la enseñanza, la filosofía del fundador y la manera en que el Sensei la transmite.
5. Cada practicante se compromete moralmente a no utilizar jamás una técnica de Karate para hacer daño a otros o para exteriorizar su ego. El Karate no es una técnica de destrucción sino de creación. Debe de ser una herramienta que conduzca al desarrollo de una sociedad mejor a través del desarrollo del carácter del individuo.
6. Está prohibido solventar conflictos personales sobre el tatami. Estamos en el tatami para trascender y purificar vuestras reacciones agresivas, para adoptar el espíritu de un samurai a través del descubrimiento de la propia responsabilidad social, no debe haber espíritu ofensivo, el objetivo del Karate no es pelear para humillar al compañero, sino pelear y derrotar a los propios instintos agresivos. La fuerza del Karate reside en la flexibilidad, la comunicación, el control de uno mismo y la modestia.
7. Cada alumno tiene distintas capacidades físicas y diferentes razones para practicar Karate. Todos merecen respeto. Ha de protegerse al compañero y a uno mismo.
8. Aceptar los consejos del Sensei e intentar aplicarlos con sinceridad, lo mejor que podamos.
9. Todos los practicantes estudian los mismos principios. No debe haber desacuerdos en el seno del grupo. Todos los habitantes del dojo forman una gran familia. Siendo el secreto del grupo la armonía.
Reglas de cortesía:
- Al llegar al Dojo, pedir permiso para entrar al Sensei o grado más alto y saludar.
- Ser siempre respetuoso y humilde con el Sensei, grados altos y demás compañeros.
- Acatar órdenes y enseñanzas del Sensei.
- Cuando el Maestro se dirige a los alumnos, éstos deben suspender su práctica, guardar silencio y mirarlo atentamente.
- Puntualidad. No llegar tarde a la clase.
- En caso de necesidad de salir del Dojo, pedir autorización al Maestro o al grado mayor.
- Mantener silencio y orden dentro del dojo. Adoptar una postura correcta.
- Cuidar el Karategui. Debe permanecer ordenado, limpio y planchado.
- Debe cuidar la presentación personal: uñas cortas, pies descalzos, no usar anillos, relojes,pulseras,cadenillas, aros colgantes, etc.
- Ayudar a mantener el dojo y sus equipos en buen estado.
- Apagar cualquier tipo de instrumento sonoro: móviles, etc.
Fuera del Dojo:
Todas las formas de etiqueta y comportamientos en el dojo aprendidas en karate deben también practicarse fuera del dojo.
5 Reglas Internacionales de la Genbukai:
1. Ser humilde.
2. Tener gran sentido de justicia.
3. Ser modesto en sus palabras y acciones.
4. Respetar a los demás.
5. Karate-Do es un estudio de por vida
MOKUSO
Es el acto de
meditación
antes o después de la clase.
Sirve, al empezar,para centrarnos en el trabajo a realizar
y, al terminar, para relajarnos de la tensión mantenida y volver a la actividad normal.
JERARQUÍA en el Dojo
SHIHAN 師範 - Gran maestro
se emplea para definir a alguien que es más que "maestro". Es el Gran Maestro de un arte o estilo, el de mayor rango y experiencia. Es un “modelo de maestro” y que es todo un ejemplo a seguir.
SENSEI 先生 - Maestro
es el término japonés con el que se designa a un maestro, a un sabio o a una persona docta.
Literalmente, "sensei" significa "el que ha nacido antes", a partir de los caracteres kanji sen (antes), sei (nacer, vida).
O bien, desde la filosofía, como "el que ha recorrido el camino".
SENPAI 先 - Veterano
se refiere al miembro de mayor experiencia, jerarquía, nivel y edad en el Dojo. Tiene la potestad ( autorizada por el SENSEI ) para impartir disciplina.
Es el encargado de impartir clases a todos los grados inferiores o todos los grados ante la ausencia del SENSEI a solicitud del mismo.Tiene que ser ejemplo a seguir, por su actitud prestigio y respeto a las normas éticas del Budo.
SEITO - Estudiante, alumno
Deberá observar las normas de conducta o de moralidad del KARATE DO
HAITO - Novato, principiante
KARATEGUI (uniforme)
Se compone de dos elementos:
UWAGI: chaqueta sin botones
ZUBON: pantalón
Tradicionalmente elaborado de algodón peinado, una tela pesada.
Actualmente:
- los que practican combate (kumite), lo prefieren de una tela liviana
- los que practican formas (katas), lo prefieren de telas pesadas (tiene un sonido peculiar cuando un movimiento es ejecutado)
La mayoría de los practicantes de karate todavía visten el clásico blanco.
Al vestirlo la solapa izquierda cubre a la derecha. Esta forma de cubrir una solapa con la otra es factiblemente herencia de la época feudal, donde los samurái portaban su katana (sable) en el lado izquierdo.
El Karategi deriva del judogi.
El maestro Gichin Funakoshi acostumbraba a entrenar en pantalón corto y camiseta. Cuando Jigoro Kano fue a buscar a Funakoshi para la presentación en Tokyo y lo vio vestido así, le sugirió que utilizara un judogui para la presentación, explicándole que en Japón eran muy cuidadosos con la formalidad y su indumentaria no sería bien vista por lo presentes. El Maestro Funakoshi quedó fascinado con la prenda y la adoptó.
OBI (cinturón)
Dentro del karate existen distintos niveles o categorias, las cuales son diferenciadas por los colores del cinturón. El color del cinturón es una indicación del nivel técnico de un estudiante de karate
Grados Kyu y Dan
Los grados en karate se dividen en KYU y DAN.
KYU significa literalmente "clase", "rango" o "grado".
Los Kyu son los grados de principiante y se les asocia cinturones (Obi) de colores.
Se obtienen en orden descendente, es decir, se empieza en 10ºKyu (el más bajo) y se progresa hasta alcanzar el 1º Kyu.
DAN significa "grado" o "paso / peldaño". Los Dan son los grados dentro del nivel avanzado y conllevan el uso del cinturón negro (Kuro Obi).
Al contrario que los Kyu se obtienen en orden ascendente.
A partir del 6º dan se obtienen por Trayectoria Administrativa y/o Politica.
GRADOS KYU |
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Infantil |
Adulto |
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11º |
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6º |
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10º |
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9º |
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5º |
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8º |
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7º |
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4º |
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6º |
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5º |
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3º |
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4º |
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3º |
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2º |
|
2º |
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||
1º |
 |
1º |
|
GRADOS KYU |
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1º |
 |
16 años |
2º |
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18 años |
3º |
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21 años |
4º |
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25 años |
5º |
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30 años |
6º |
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36 años |
7º |
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43 años |
8º |
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51 años |
9º |
|
59 años |
10º |
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69 años |
PROMOCIÓN DE GRADOS:
Para que un alumno pueda ascender a un grado superior, ha de realizar un examen en el que se evalúan sus habilidades. En las federaciones asociadas a la WKF los exámenes de grados KYU se realizan en el propio Dojo donde el alumno entrena. Para el grado DAN, se examinará en la Federación.
Significados del los Cinturones (Obi)
Blanco |
La pureza e inocencia del espíritu del estudiante de Karate. El principio de una semilla. |
Amarillo |
El inicio, el aprendizaje, se asocia con el sol. La semilla que se convertirá en una planta. |
Naranja |
Representa el creciente poder del sol, ya que calienta la tierra para |
Verde |
El florecimiento a una nueva vida, la planta crece, como el estudiante en el conocimiento del Karate. |
Azul |
El color del cielo, hacia donde la planta crece con fuerza, el estudiante cultiva la paciencia y perseverancia, se dirige en búsqueda del cinturón negro. |
Marrón |
El fruto esta maduro, como el conocimiento del estudiante en el arte del Karate. |
Negro |
El conocimiento, la sabiduría, lo opuesto al cinturón blanco, el estudiante ha incorporado a su vida el conocimiento del Karate. No es el final sino en comienzo, ahora su cuerpo y mente están preparados para el verdadero conocimiento. También representa el color del carbón, duro y sencillo en donde la naturaleza tardó en forjar. |
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REI (Saludo)
Principio y final de la clase
El Dojo es un lugar de entrenamiento y por tradición es considerado un lugar sagrado, por eso cuando un alumno llega al Dojo debe "saludar antes de entrar y al marcharse" en señal de respeto.
El saludo es una demostración de respeto al maestro y al resto de nuestros compañeros.
El saludo tiene sus orígenes en el profundo y primitivo ceremonial de los pueblos orientales.
El saludo no debe ser solo un gesto vacío. A fuerza de repetirlo una y otra vez esta manifestación de respeto se convierte en un gesto espontáneo y sincero que se expresa de corazón y que enriquece la vida tanto de quién lo da como de quien lo recibe.
Formas de saludar
RITSUREI (Saludo de pie)
saludo que se realiza de pie y con los pies en la posición musubi dachi.
El saludo siempre debe estar acompañado de una inclinación de 45 grados si estás de pie, igualmente debe ir acompañado de la expresión "oss".
ZAREI (Saludo de rodillas)
debes estar sentado en la posición seiza.
Al hacer "seiza", siempre se debe apoyar la rodilla izquierda y luego la derecha, sentarse en "seiza" es más que arrodillarse, históricamente el samurai siempre debía estar listo para defenderse en cualquier momento, como la espada se colocaba en el lado izquierdo de la cintura, se apoyaba la rodilla izquierda primero para poder acomodar la espada.
Tipos de saludo
- REI - saludo de cortesía
- RITSU REI - Saludo de pie
- ZA REI - Saludo sentado de rodillas (seiza)
- HAN ZA REI - Saludo con una rodilla apoyada (han-dachi)
- SHIDEN NI REI - Saludo al Altar, Dojo
- SOMENI REI - Saludo al frente
- SENSEI NI REI - Saludo al Maestro
- SENPAI NI REI - Saludo al Veterano
- OTAGAI NI REI - Saludo entre alumnos
"Oss" (Osu)
"Oss" es una expresión formada por dos kanji, cuyos significados son "empujar" y "resistir".
En Karate-do se pronuncia esta expresión al saludar a las personas (cuado se recibe una constestación).
Tiene demasiados significados: se utiliza en lugar de expresiones como "gracias", "mucho gusto", "adiós", "entiendo" y "entendido”.
