FILOSOFÍA del karate
Significado del karate
KARA
vacío
TE
mano
DO
camino o método
KARATEDO
camino de la mano vacía


El karate, representa a una
filosofía o forma de pensamiento.
La práctica tradicional de este deporte, hace hincapié en lo importante que es para el ser humano lograr un equilibrio en su vida diaria.
En un sentido más concreto, el karate, Arte marcial de autodefensa japonesa, sin armas, caracterizada por los golpes de manos, los codos y pies desnudos.
- El Karate no solo sirve como defensa personal, sino como deporte y como filosofía.
- “El Karate-Do no consiste tan sólo en adquirir una cierta destreza, sino también en dominar el arte de ser un miembro de la sociedad bueno y honesto”. Gichin Funakoshi
- El Karate no se considera tan solo un método de defensa personal, sino un camino a seguir en la vida, una forma de pensar y de actuar basada en el respeto a los demás.

"La razón por la que uno aprende Karate o cualquier arte marcial es para desarrollarse y mejorarse a sí mismo. También está bien aprender Karate con el propósito de mejorar la salud. Es correcto aprender Karate para entrenar el estado de alerta y la velocidad de movimiento. Es bueno aprender Karate con el propósito de entrenar y fortalecer brazos y piernas y por acondicionamiento físico. Está bien aprender Karate para cultivar fortaleza y valor. También es correcto aprender Karate para mejorar la compostura y ampliar la profundidad del carácter, capacidad y tolerancia. Puede ser para cultivar las virtudes de auto-control y modestia. No importa cuál de los objetivos anteriores desees obtener, tu objetivo es mejorarte a ti mismo, y el Karate sirve para ese objetivo"
Funakoshi Gichin
"No existe puerta en el camino de la vida que rehuse abrirse ante aquellos que quieren pasar. Si quieres ir a cualquier parte, no importa qué camino elijas, hay miles y todos son buenos. Si, con suerte, alcanzas tu meta, el camino desaparecerá y tú te convertirás en el camino".
"No hay un camino para vuestra vida. Vosotros mismos sois el camino".
Seikichi Toguchi: "El Zen y el Camino del Guerrero".
Influencias filosóficas
La filosofía del karate viene influenciada por la filosofía propia de los países con los que tuvo relación en sus orígenes:
- INDIA: Budismo
- CHINA y OKINAWA: Zen, Taoísmo y Confucionismo
- JAPÓN: Sintoísmo y Bushido

BUDISMO
Relación con el peligro y la muerte
Tras la muerte se reencarnaran y volverán a vivir otra vida en la tierra.
ZEN
Uno puede alcanzar el definitivo "absoluto".
Como concentrarse y alcanzar un nivel de pensamiento que no puede ser explicado con palabras. El Zen enseña como "conocerse a si mismo" y no limitarte.
TAOÍSMO
El estudio y desarrollo de las técnicas respiratorias
y de la meditación, buscando básicamente buscar el equilibrio físico y la salud.
CONFUCIONISMO
Doctrina moral que reguló la vida y las relaciones en el mundo humano: entre las personas, su entorno y su familia
SINTOÍSMO
El es la representación del Cielo en la Tierra. La Tierra es cuidada, protegida y alimentada por un intenso patriotismo.
BUSHIDO
El Karate debe gran parte de su base filosófica y/o moral del BUSHIDO: “El Camino del Guerrero”.
El BUSHIDO: es un código de ética que pertenece a la tradición japonesa. Era utilizado por los Samurai, quienes eran en el antiguo Imperio Japonés, guerreros y estrategas de gran valor y referentes para la sociedad imperial del antiguo Japón.
CÓDIGO DE ÉTICA DEL BUSHIDO
proviene de diferentespensamientos filosóficos
orientales y se pueden reconocer en él 7 valores:
Gi. Justicia
YU. Valor
JIN. Compasión
REI . Cortesía
MAKOTO. Sinceridad
MEYO. Honor
CHUGO. Lealtad

NIJU KUN (20 Principios de Funakoshi)

- NO OLVIDES QUE EL KARATE DO EMPIEZA Y TERMINA CON REI (RESPETO)
- EN KARATE NO EXISTE PRIMER ATAQUE.
- EL KARATE SE PONE DEL LADO DE LA JUSTICIA.
- CONÓCETE PRIMERO A TI MISMO, Y LUEGO A LOS DEMÁS.
- EL ESPÍRITU HA DE ESTAR POR ENCIMA DE LA TÉCNICA.
- DEBE DEJARSE LA MENTE EN LIBERTAD.
- LA CALAMIDAD NACE DEL DESCUIDO.
- EL KARATE NO SE LIMITA AL DOJO.
- EL KARATE ES UNA ACTIVIDAD DE POR VIDA.
- APLICA EL CAMINO DEL KARATE A TODAS LAS COSAS, ÉSA ES SU GRAN VENTAJA.
- EL KARATE ES COMO AGUA HIRVIENDO: SIN CALOR VUELVE A SU ESTADO TIBIO.
- NO PIENSE EN VENCER. PIENSA, MÁS BIEN, EN NO PERDER.
- ADÁPTATE A TU ADVERSARIO.
- EL RESULTADO DE UNA BATALLA DEPENDE DE CÓMO SE MANEJE EL VACÍO Y LA PLENITUD (LA DEBILIDAD Y LA FUERZA).
- CONSIDERA COMO ESPADAS LAS MANOS Y LOS PIES DEL ADVERSARIO.
- CUANDO UNO SALE POR LA PUERTA DE CASA, SE ENFRENTA A UN MILLÓN DE ENEMIGOS.
- KAMAE (LA POSICIÓN DE GUARDIA) ES PARA LOS PRINCIPIANTES; MÁS ADELANTE, UNO SE COLOCA DE PIE EN SHIZENTAI (POSICIÓN NATURAL).
- REALIZA LOS KATAS CON PRECISIÓN; EL COMBATE REAL ES OTRA COSA.
- NO OLVIDES EL EMPLEO O LA RETIRADA DE POTENCIA, LA EXTENSIÓN O CONTRACCIÓN DEL CUERPO, LA RÁPIDA O LENTA APLICACIÓN DE LA TÉCNICA.
- SÉ CONTINUAMENTE CONSCIENTE, DILIGENTE Y HÁBIL EN TU BÚSQUEDA DEL CAMINO.
Karate-dō wa rei ni hajimari rei ni owaru koto o wasuru na
Karate ni sente nashi
Karate wa, gi no tasuke
Mazu onore o shire, shikashite ta o shire
Gijitsu yori shinjitsu
Kokoro wa hanatan koto o yosu
Wazawai wa ketai ni seizu
Dōjō nomino karate to omou na
Karate-do no shugyō wa issho de aru
Ara yuru mono o karateka seyo; sokoni myōmi ari
Karate wa yu no gotoshi taezu netsu o atae zareba moto no mizu ni kaeru
Katsu kangae wa motsuna; makenu kangae wa hitsuyō
Tekki ni yotte tenka seyo
Tatakai wa kyōjitsu no soju ika ni ari
Hito no te-ashi o ken to omoe
Danshi mon o izureba hyakuman no teki ari
Kamae wa shoshinsha ni atowa shizentai
Kata wa tadashiku, jisen wa betsumono
Chikara no kyōjaku tai no shinshuku waza no kankyū o wasuruna
Tsune ni shinen ku fu seyo
DOJO KUN . Los Preceptos del Dojo.
PRINCIPIOS MORALES BÁSICOS DEL KARATE
1. Esforzarse por la perfección del carácter.
Hitosu! Jinkaku Kansei Ni Tsutomeru Koto.
2. Defender los caminos de la verdad.
Hitosu! Makoto No Michi O Mamoru Koto.
3. Fomentar el espíritu del esfuerzo.
Hitosu! Doryoku No Seichin O Yashinau Koto.
4. Honrar los principios de etiqueta.
Hitosu! Reigui O Omonzuro Koto.
5. Guardarse contra la violencia.
Hitosu! Kekki No Yu O Imashimuru Koto.
