MAESTROS DE KARATE.

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OTROS MAESTROS

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ANKO SADOYAMA

Gran maestro en "koryu karate" (estilo antiguo de Karate con raíces del Kung Fu chino, "estilo tradicional usando técnicas chinas").

Junto a Kishimoto, fue uno de los grandes maestros de Seiken Shukumine, a quien entrenó durante 4 años.

ARAGAKI ANKICHI

Nació en Akata Village, Shuri (Okinawa). Era el mayor de 11 hermanos.

Su familia era cervecera de sake (vino de arroz). Debido a la riqueza de la que disfrutaba su familia, pudo dedicar gran cantidad de tiempo a su entrenamiento.

Ankichi tenía un físico espléndido y un talento marcial increíble.

Sensei Arakaki comenzó su entrenamiento de karate a una edad temprana, aprendiendo de Shinpan Gusukuma (su maestro de escuela primaria) y también de Chomo Hanashiro (su maestro de escuela secundaria), antes de dejar la escuela e intensificar su entrenamiento con Chosin Chibana (fundador de Kobayashi Shorin-ryu).

Su especialidad era el desarrollo de la patada con la punta de los dedos de los pies o tsumasaki-geri.

Fue extremadamente importante en la educación de Shoshin Nagamine, quien más tarde fundó el karate Matsubayashi-ryu.

Ankichi entendía que la verdadera característica de un arte marcial era la velocidad. Su particular forma de ver a las artes marciales no radicaba en ostentar velocidad para capturar un adversario estático, estaba basado en la búsqueda de la velocidad de técnicas y movimientos para capturar un blanco móvil y neutralizarlo definitivamente.

Después de la Primera Guerra Mundial todo el Japón entró en recesión y su negocio familiar comenzó a estancarse, y finalmente quebró. Lo que le impidió entrenar con asduidad y le provocó transtornos estomacales.

Murió a la edad de 28 años, debido a una úlcera de estómago.

ARAKAKI SEISHO

Nació en Kumemura , en la isla de Okinawa, o en la cercana isla de Sesoko.

Era un funcionario de la corte real de Ryukyu, y como tal ostentaba el título de Chikudon Peichin, que denotaba un estatus similar al de los samuráis en Japón.

El 24 de marzo de 1867, demostró las artes marciales de Okinawa en Shuri , entonces capital del Reino Ryukyu, ante un embajador chino visitante; este fue un evento notable, ya que expertos como Anko Azato, Anko Itosu y Matsumura Sokon todavía estaban activos en ese momento.

Arakaki sirvió como intérprete de idioma chino , y viajó a Beijing en septiembre de 1870. Su único instructor registrado de artes marciales de este período fue Wai Xinxian de Fuzhou, una ciudad en la provincia de Fujian de la dinastía Qing de China. Arakaki murió en 1918.

Arakaki fue famoso por enseñar los kata Unshu, Seisan, Sochin, Niseishi y Sanchin (que luego se incorporaron a diferentes estilos de karate) y katas de armas  Arakaki-no-kun, Arakaki-no-sai y Sesoku-no-kun.

Si bien Arakaki no desarrolló ningún estilo específico por sí mismo, sus técnicas y kata son obvias a lo largo de varios estilos modernos de karate.

Sus estudiantes incluyeron a Kanryo Higaonna (fundador de Naha-te), Chojun Miyagi (fundador de Goju-ryu), Gichin Funakoshi , (fundador de Shotokan), Uechi Kanbun (fundador de Uechi-ryu), Mabuni Kenwa, (fundador de Shito-ryu), Kanken Toyama (el fundador de Shudokan) y y Tsuyoshi Chitose (fundador de Chito-ryu).

Seisho Arakaki murió en 1918 en Naha, Okinawa, Japón. Tenía 78 años.

Algunos consideran a la Chito-ryu como la más próxima al estilo practicado por Arakaki, mientras que otros apuntan a que los descendientes de Arakaki están más envueltos en la Goju ryu.

ASAI TETSUHIKO

Asai nació en la prefectura de Ehime (en la isla de Shikoku), Japón. Era el mayor de cinco hermanos y 4 hermanas.

En su niñez entrenó sumo. Además, su padre le enseñó judo, kendo, y sojutsu. A la edad de 12 años, presenció una pelea entre un boxeador y un karateca, quedando impresionado al ver como el karateka neutralizó a su oponente de una patada.

En 1958, Asai se graduó en la Universidad Takushoku, donde fue entrenado en karate estilo shotokan y sus instructores fueron: Gichin Funakoshi, Masatoshi Nakayama y Teruyuki Okazaki.

Entrenaba duro y le permitían dormir en el dormitorio del dojo. Por recomendación de sensei Nakayama, ingresó al programa de entrenamiento de instructores de JKA y se graduó tres años después.

Ganó el campeonato de JKA de 1961 en kumite, y en kata en el campeonato JKA en 1963.Fue el campeón absoluto JKA en 1961, obteniendo el primer lugar en kumite y segundo lugar en kata ese año.

Asai se convirtió en el primer instructor que introdujo el karate en Taiwán, siendo considerado el padre del karate en Taiwán.

Con 29 años empezó a viajar alrededor del mundo impartiendo clases durante 10 años.

Tetsuhiko Asai volvió a Japón, y continuó enseñando durante 42 años.  Sus alumnos provenían de más de 70 países y enseñó a más de 300.000 estudiantes en su vida.

Tetsuhiko Asai preocupado por la tendencia a darle demasiada importancia a la competición en el karate, pensó que deberían enfatizar los aspectos del karate como arte marcial y construir un cuerpo sano y con disciplina mental. Para él la competición, era sólo uno de los cuatro componentes de karate-do. Los otros tres serían autodefensa, budo, y la salud y el bienestar de las personas. Estas son las cuatro partes de karate, que sólo es verdadero Karate cuando están integradas, cuando forman un todo.

Asai había llegado a un entendimiento profundo del karate, y estableció un estilo de karate fluido, elegante y maduro, con más énfasis en el aspecto interno, partiendo de que la práctica del karate se realiza en la edad madura.

El nuevo movimiento defendido por el maestro Asai está orientado a dar forma a una personalidad humanista y gentil a través del karate, independientemente de la edad, el sexo y la discapacidad que se tenga. Por lo tanto, cualquier persona incluyendo las personas con discapacidad y mayores podrían practicar karate como un soporte a la vida mediante la práctica y la enseñanza de acuerdo a sus necesidades individuales.

Murió el 15 de agosto de 2006. Más de 2.000 personas asistieron a su funeral. Recibió el grado de 10º Dan a título póstumo otorgado por JKS.

ASATO ANKO

Asato-Anko (Yatsutsune Anko en japonés) nació en la villa de Azato (Okinawa), que estaba a medio camino entre Shuri y Naha.

Pertenecía a la clase Tunchi (clase alta). Debido a su educación aristocrática, aprendió no solo los clásicos chinos, sino que también se le consideraba un erudito y era experto en Tote, paseos a caballo, estilo de espada Jigen Ryu y Kyu-jitsu (tiro con arco).

 Fue consejero del último rey de Okinawa, Sho Tai, en temas militares. Era uno de los más grandes expertos de karate en Okinawa. También era experto en equitación militar (bajutsu) y tiro con arco (kyudo).

Anko Asato y Anko Itosu estudiaron y entrenaron juntos con "Bushi" Matsumora.

Cuenta Funakoshi en sus relatos que Asato e Itosu derrotaron entre 20 y 30 atacantes; y cómo Asato puso una trampa para los alborotadores en su villa; Asato también derrotó al practicante de esgrima Yorin-Kanna desarmado contra una katana sin filo; la astucia política de Asato siguiendo la orden gubernamental de cortarse el moño tradicional masculino; la demostración de Asato del puñetazo de un único punto (Ippon-ken); y los pulsos amistosos que mantenían Asato e Itosu.

Funakoshi conoció a Asato por primera vez cuando era compañero de colegio del hijo de éste.

Asato-Anko fue el primer instructor de Gichin Funakoshi.

Murió en 1906.

BUSHI TAKEMURA

El Maestro Bushi Takemura era un reconocido Maestro de Shuri-Te a fines del siglo XIX y fue el Maestro de Kishimoto (1862- 1945) que fue el encargado de traspasar sus conocimientos al Maestro Seiken Shukumine (creador del Gensei Ryu).

 Bushi Takemura fue discípulo de Matsumura "Bushi" Sokon, y fue quien desarrolló una versión del kata Kushanku (Takemura no Kushanku) que aun se entrena en Genseiryu y Bugeikan.

CHATAN YARA

A Chatan Yara, también conocido como Yara Guwa, Ueekata y Yomitan Yara, se le atribuye ser uno de los primeros en difundir las artes marciales (te) en toda la isla de Okinawa.

Yara es más conocido por enseñar a Takahara Peichin, quien más tarde se convertiría en el sensei (mentor) de Sakugawa Kanga, el padre del kárate de Okinawa. Dependiendo de la fecha de nacimiento de Sakugawa, Yara puede haber sido su maestro también (según el kata que enseñó). Yara era de Chatan Village, en la isla de Okinawa.

Según la mayoría de los relatos, los padres de Yara lo enviaron a China a la edad de 12 años bajo el consejo de su tío para estudiar el idioma chino y las artes marciales. Fue aquí donde dominó el uso del bastón bo y los sais gemelos bajo la guía de su maestro Wong Chung-Yoh.

Poco después de regresar a Shuri alrededor de 1700, Yara acudió en ayuda de una mujer que estaba siendo acosada por un samurái. Primero, evitando los ataques de espada del samurái, Yara adquirió un eku (remo) de un barco cercano y desarmó y mató al samurái con éxito. Poco después de este rescate, fue reclutado por funcionarios locales para enseñar su arte marcial a la comunidad local con el propósito de defenderse.

CHIBANA CHOSHIN

El Maestro Chosin Chibana, nació el 5 de julio de 1885 en Shuri, Okinawa, Japón.

El linaje familiar se remonta hasta una rama de la Corte Katsuren y a Choharu, Príncipe de Kochinta, quinto hijo del Rey Shoshitsu (Tei), pero perdieron sus títulos y estatus tras la abolición del sistema de castas en Japón por parte de Mutsuhito, el Emperador Meiji. Para sobrevivir, la familia se convirtió en fabricantes de sake.

A los 15 años de edad, empieza el aprendizaje del Karate-Do bajo la dirección del Maestro Ankoh Itosu, entrenó durante 13 años hasta la muerte de Itosu en 1916.

A los 28 años de edad, por sugerencia de su maestro, ingresó en diferentes dojos con el fin de aprender otras técnicas y katas.

Cuando Itosu murió a la edad de 85 años, continuó la práctica en solitario durante cinco años.

Abrió su primer Dojo en el distrito de Tori-Hori (Shuri) con 34 años. Más tarde abriría un segundo Dojo en Kumojo, distrito de la Ciudad de Naha.

Durante la Segunda Guerra Mundial, en la Batalla de Okinawa, Chibana perdió a su familia, su sustento, su dojo, varios estudiantes y casi su vida.

En 1958, fue instructor de Karate-Do en la Policía de Shuri.

En 1960, funda la Asociación Okinawa Shorin Ryu Karate-Do.

En 1964, funda el Mausoleo del Profesor Itosu, en Naha.

En 1968, el Gobierno de Japón le otorga la Orden Imperial al Mérito Kun-Yonto, que recibe directamente del Emperador Hirohito.

El Maestro Chosin Chibana, fallece el 26 de Febrero de 1969.

Chibana fue el último de los maestros de karate anteriores a la Guerra Mundial, también llamado el "último guerrero de Shuri". Fue el primero en establecer un nombre ryu japonés para un estilo de kárate de Okinawa, llamando al kárate de Itosu "Shorin-Ryu" (o "el estilo del bosque pequeño") en 1928.

CHINTO

También conocido como Annan, Anan, Ahnan.

De acuerdo con la leyenda Chinto fue un marinero chino (o pirata) varado, algunas veces referido como Annan, cuyo barco naufragó en la costa de Okinawa. Para sobrevivir Chinto robaba de los cultivos de la gente local. Matsumura Sokon, un maestro de Karate y jefe de la guardia real del Rey de Ryūkyū, fue enviado a vencer a Chinto.

Cuando Matsumura finalmente localizó a Chinto se produjo una intensa lucha, pero cada vez que Matsumura atacaba, Chinto descartaba inteligentemente el ataque y contraatacaba rápidamente. Matsumura no pudo golpear a Chinto y esta evasión efectiva lo dejó perplejo. Chinto escapó y se escondió en un cementerio (o cueva). Después de informar falsamente a su señor que se había deshecho del ladrón, Matsumura, completamente impresionado con la habilidad de Chinto, buscó, encontró y se hizo amigo de él.

Le ofreció refugio y alimento a cambio de que lo instruyera a él y a sus guerreros (se cree que Chinto enseñó sus técnicas inusuales, no conocidos en la isla, a los habitantes de Tomari, una de las ciudades principales de Okinawa, entre los que estaba Matsumura y también Kokan Oyadomari (1827-1905).

Matsumura prometió mantener las actividades de Chinto en secreto y ayudarle a regresar a China a cambio de instrucciones en Chen Tou (estilo de boxeo chino). Así es como Matsumura comenzó su estudio en Chinto, acabando en un intercambio de conocimientos entre ambos maestros. De esta amistad nació el kata Chinto.

CHITOSE TSUYOSHI

Nacido el 18 de Octubre de 1898 en el pueblo de Kumochi, Naha (Okinawa).

Provenía de un linaje de artistas marciales (su abuelo materno era Matsumura Sokon).

Durante su estancia en Okinawa creció estudiando Karate y Kobudo.

En 1905, a la edad de 7 años, Chitose comenzó su entrenamiento en Tote bajo la tutela de Arakaki Seisho. Aprendió las katas Sanchin (en su libro Kenpo Karate-do indica que lo aprendió durante siete años antes de que le enseñara otro), Unshu, Seisan, Niseishi y posiblemente Shihohai. Aragaki también fue un famoso maestro de armas.

En 1921, se mudó al Japón continental para estudiar medicina.

Tuvo otros maestros: Higaonna Kanryo, Chotoku Kyan, Hanasiro Chomo, Motobu Choyu y Chinen Sanda.

Entre sus alumnos se cuentan Yamamoto Mamoru y Tsuruoka Masami.

Chitose murió en 1984 a la edad de 86 años.

Chitose fue el fundador del Chito-ryu.

Combina la fuerza de las técnicas de Shuri-Te y Naha-Te, usando sus conocimientos en fisiología para ajustar las técnicas tradicionales para ser más efectivas y menos perjudiciales, para los practicantes, a largo plazo.

Chitō-ryū generalmente se clasifica como un estilo japonés porque Chitose formuló y fundó Chitō-ryū principalmente mientras vivía en Kumamoto , Japón . Sin embargo, algunos practicantes modernos creen que se clasifica mejor como un estilo de Okinawa dado que sus raíces y técnicas están firmemente arraigadas y se derivan del Tode tradicional de Okinawa.

GIGO FUNAKOSHI

Gigo Funakoshi (Funakoshi Yoshitaka en japonés) nació en Yamakawa, Shuri,(Okinawa). Fue el tercer hijo de Gichin Funakoshi (el fundador del Shotokan).

Tuvo gran influencia en el desarrollo de la base de el estilo moderno de karate Shotokan.

Fue diagnosticado con tuberculosis a la edad de siete años.

Comenzó el estudio formal del karate-do a la edad de doce años.

En los primeros años, su padre Gichin Funakoshi, le llevaba a menudo con él a sus entrenamientos con Yasutsune Itosu.

Gigo se mudó de Okinawa a Tokio con su padre cuando tenía 17 años, y luego se convirtió en radiógrafo de la Sección de Consulta Física y Médica del Ministerio de Educación.

En 1929, el maestro Funakoshi nombra a su hijo Gigo su asistente, mientras que él se dedica a supervisar personalmente a sus alumnos más avanzados que eran los que daban clases en los Dojos de sus respectivas Universidades.

Aunque no era un hombre grande, era tremendamente poderoso para su tamaño. Llegó a ser un verdadero fenómeno del arte, alcanzando un extraordinario nivel técnico y dominio del Karate-do. Fue considerado, y aún es considerado por muchos, como el mejor karateka, al menos técnica y físicamente, se dice que el Maestro Shigeru Egami lo consideraba un genio del karate.

Gigo fue el creador técnico del karate moderno.

Tiene el mérito de haber conferido al Karate de su padre un dinamismo, una riqueza de movimientos y un desarrollo muscular nunca antes vistos, a través de posiciones bajas y ataques con desplazamientos largos.

El antiguo To-de enfatizaba el uso y desarrollo de las extremidades superiores, Yoshitaka descubrió nuevas técnicas de pierna, Mawashi Geri, Yoko Geri Kekomi, Yoko Geri Keage, Fumikomi, Ura Mawashi Geri y Ushiro Geri.

El Maestro Gichin Funakoshi aprobaba lo que su hijo enseñaba, aunque, no estaba muy de acuerdo porque contradecía lo que él le había enseñado. Mientras que su padre colocó la mayor parte del énfasis en el kata, Gigo desarrolló las técnicas de combate y su entrenamiento.

Las difíciles condiciones de vida de la Segunda Guerra Mundial debilitaron a Gigo, pero continuó entrenando.

Murió de tuberculosis a la edad de 39 años el 24 de noviembre de 1945, en Tokio (Japón).

GO KENKI

Su nombre chino era Wu Xiangui o Wu Yin Gue.

 Poco conocido, era maestro chino del estilo de la Grulla y su importancia en el desarrollo del Karate en Okinawa.

Go Kenki se estableció en Okinawa como un importador de chá (té) de China y se casó con una okinawense.

Por las noches daba clase en la trastienda de su tienda a un grupo reducido de 4 ó 5 alumnos. Su cuota era de un huevo, y los alumnos eran seleccionados para recibir clases  siempre y cuando fueran capaces de comerse 5 o 6 huevos crudos durante el entrenamiento.

Era muy amigo Kambun Uechi, fundador de Uechi-ryu,

(denominado antiguamente Pangai Noon, que traducido es mitad duro mitad suave).

Sentía un gran respeto por el Maestro Kambun, designandole siempre como superior a él mismo cada vez que alguien pedía ser instruido en su arte.

La lista con quienes el Go Kenki compartió sus conocimientos incluye a muchos fundadores de sus propios estilos: CHOJUN MIYAGI, KENWA MABUNI, KYODA, MATAYOSHI, HONAN SOKEN, KINJO.

La influencia de Gokenki fue muy grande, y todavía más cuando sabemos que fue él y Miyagi, quienes financiaron los costos de manutención de la famosa RyuKyu Tode-jutsu Kenkyukai (Asociación para el Desarrollo e Investigación del Karate de Okinawa).

Murió en 1940 a la edad de 55 años.

GUSUKUMA KOKI

También conocido como Shiroma Shinpan, Gusukuma Shinpan.

Nació en 1890 en la ciudad de Taira, Shuri (Okinawa).

A la edad de trece años, comenzó los estudios de karate con Anko Itosu, y en 1908 comenzó a entrenar con Kanryo Higaonna, junto con Kenwa Mabuni.

En 1909, a la edad de dieciocho años, ingresó en la Armada japonesa.

Se hizo profesor de escuela y trabajó en la Escuela Elemental Shuri Dai Ichi donde también enseñó Karate.

También fue conocido por sus habilidades como acupunturista,  arte que enseñó.

Shinpan comenzó a enseñar Shorin-ryu poco después de la Segunda Guerra Mundial y se asoció con Miyagi Chojun, Kyoda Jyuhatsu y Kyan Chotoku. Enseñaba regularmente en el Castillo de Shuri y tenía un dojo en su casa en la ciudad de Nishihara.

En Okinawa existían dos ramas del Shito-ryu. Una fundada por Gusukuma Koki y otra por Mabuni Kenwa. Como no salió de Okinawa, Gusukuma creó la única rama conocida de Shito-ryu en Okinawa.

Gusukuma describió los tres principios fundamentales del karate como kata, jutsu y ryaku. Sin los tres, la aplicación marcial se pierde.

Su alumno Horoku Ishikawa continuó su rama de Shito-ryu.

Gusukuma murió en 1954 a la edad de 64 años.

HANASHIRO CHOMO

Nació en Born, Shuri (Okinawa).

A muy temprana edad comenzó a entrenar con el legendario maestro de Tode de Okinawa "Matsumura Sokon" (1809-1901).

Matsumura rondaba los 60 años y encomendó a su aventajado alumno, Anko Ituso, que continuara con la formación de Hanashiro.

Itosu intentó modernizar el kárate (incluso a expensas del respeto por la tradición) para que entrara en el programa de la escuela de Okinawa (que logró en 1905) y Hanashiro Chomo se mantuvo junto al uso maestro, incluso en enseñanza escolástica, hasta su muerte en 1915.

En los años veinte Hanashiro ya era considerado y reconocido como uno de los más grandes maestros de la isla, incluso por otros maestros.

Pero no fue solamente precursor del Karate-do en las escuelas sino también en el uso de la expresión Karate-Do con el significado de "Mano Vacía" en vez de "Mano china". Chomo fue la primera persona en usar el término "karate" en sus escritos personales que datan de 1905. Su libro Karate Shoshu Hen (1905), deja constancia de este hecho, que tiene más significancia de la que puede aparentar a primera vista.

Hanashiro Sensei fue uno de los directores del "Tote Kenkyukai" (Club para la Investigación del Tote Okinawense), que ya había sido formado en 1918 por Chojun Miyagi.

Dentro de este club los maestros Chomo Hanashiro, Chojun Miyagi, Kenwa Mabuni, Choyu Motobu, Shinko Matayoshi y Gogenki enseñaban Karate-Do e intercambiaban ideas. Desgraciadamente el club Kenkyukai se disolvió al final de 1920.

En 1922, con el convencimiento de que varios maestros okinawenses pensaban utilizar el nombre Shorin-ryu, decide alterar el nombre por Shuri Ken, transformándose así en el primero en nombrar un estilo particular de karate, manteniendo el nombre de la ciudad de Shuri.

El 25 de octubre de 1936, Chomo también participó con Kentsu Yabu, en la asamblea de los Grandes Maestros del Karate de Okinawa, donde abogó y obtuvo la adopción oficial del término Karate (Mano Vacía).

Uno de sus mas cercanos amigos y condiscípulos fue el maestro Kentsu Yabu. Fueron estos dos maestros, Chomo y Yabu, en 1936, quienes advirtieron al joven Shoshin Nagamine, que el kata en Japón había sido distorsionado, y que era necesario esforzarse por preservar la tradición de Okinawa.

Entre sus alumnos se destacan Shigeru Nakamura, Chitose, Chozo Nakama, Zenryo Shimabukuro y Kinjo Hiroshi.

También se dice que Sensei Chomo Anashiro fue maestro de nuestro Sensei Seiichi Akamine, quien además habría estudiado también con los amigos de Sensei Hanashiro, los maestros Kentsu Yabu y Chotoku Kyan.

Chomo murió en 1945, durante los bombardeos de la Segunda Guerra Mundial contra el ejército estadounidense en Okinawa . Estos bombardeos causaron 60.000 bajas civiles en 82 días.

Fue el verdadero sucesor de Itosu, pero nunca se jactó de ello, así como nunca se jactó de su habilidad y nunca habló mal de los otros maestros.

HIDETAKA NISHIYAMA

Nació en Tokio, Japón.

Nishiyama comenzó su formación en el kendo en 1933 con Moorio Mochida.

En 1938, con 14 años, obtuvo el cinturón negro de judo.

El Maestro Hidetaka Nishiyama fue influenciado por un libro muy antiguo de un Maestro en el manejo de la Katana escrito en 1550, y por la película Zoku Sugata Sanshiro de 1945, dirigida por Akira Kurosawa.

En 1943, comenzó a practicar karate Shotokan en el Hombu Dojo bajo la tutela de su fundador, Gichin Funakoshi.y procedió a dedicar los siguientes 65 años de su vida siguiendo el camino del Karate Tradicional.

Los entrenamientos bajo la tutela de Gichin Funakoshi eran muy duros, y según Hidetaka Nishiyama se entrenaban mucho los Kata y el Kihon. La mayoría de las clases eran impartidas por el fundador del Estilo, sin embargo también enseñaba su hijo, el Maestro Gigo Funakoshi.

Nishiyama sirvió en la Armada Imperial Japonesa antes del final de la Segunda Guerra Mundial, y no pudo continuar su entrenamiento de karate durante este breve período.

En 1946, fue promovido al rango de 1º Dan en Karate, y en 1948, fue ascendido a 2º dan.

Después de la guerra,  Nishiyama empezó a estudiar en la Universidad de Takushoku. Allí se convirtió en un destacado miembro del equipo de Karate universitario, y en 1949 fue nombrado capitán del equipo. El mismo año ayudó a Funakoshi a establecer la JKA (Asociación de Karate Japonesa), también fue co-fundador de la Unión de Karate Colegial y fue electo presidente de la misma.

En 1952, Nishiyama comenzó a enseñar karate al personal militar estadounidense del Comando Aéreo Estratégico (SAC).

 En 1960 publicó su primer libro: Karate: El arte de las manos vacías-Lucha que escribió junto a Nishiyama. Hoy en día sigue siendo considerado un libro de texto definitivo sobre el tema. En su 70 ª impresión, (2000 copias por impresión), es considerado el mejor libro de texto de venta de karate en la historia.

En julio de 1961, se mudó a los Estados Unidos de América por invitación de sus alumnos del SAC, y fundó la All American Karate Federation (AAKF).

 Desde entonces, ha sido una fuerza importante en la propagación del estilo de Karate Shotokan en los EE.UU. y en el extranjero.

En 1965, Hidetaka Nishiyama organizó el primer torneo entre karatekas de Japón y Estados Unidos.

En 1968 organizó el primer torneo de Karate a nivel mundial que se llevó a cabo en Los Ángeles, en el Memorial Sports Arena.

En 1973,  fue co-fundador de la Unión Panamericana de Karate y fue elegido director de la misma. Al año siguiente fue director de la IAKF (Federación Internacional de Karate Amateur).

En 1975 se realizó el primer torneo de la IAKF, que en 1985 pasó a llamarse ITKF (Federación Internacional de Karate Tradicional).

En 1989 publicó el libro: Manual para el Instructor de Karate Tradicional, otra excelente obra del Maestro Nishiyama.

Durante los años 90, Hidetaka Nishiyama continuó dedicándose a la enseñanza y en 1999 fue honrado por sus contribuciones al Karate tradicional en Estados Unidos recibiendo en Washington la bandera de ese país y una carta expresando el agradecimiento del gobierno por su trabajo en la difusión del Karate.

En mayo de 2000, Hidetaka Nishiyama fue honrado en Moscú con el primer torneo a su nombre después de la caída de la Unión Soviética.

El 3 de noviembre del mismo año, el Emperador de Japón lo honró con la Orden del Tesoro Sagrado, una distinción que le fue otorgada en el Palacio Imperial de Tokio.

En 2001, Hidetaka Nishiyama fue condecorado con la Orden de Mérito de la República de Polonia de manos del presidente.

El 1 de noviembre de 2003 la ISKA (Asociación de Karate San Ten) le otorgó el décimo Dan en Karate Shotokan.

El 7 de noviembre de 2008, el Maestro Hidetaka Nishiyama falleció en Los Ángeles, California, Estados Unidos; dejando a cientos de estudiantes de Karate formados bajo su tutela y convirtiéndose en uno de los Maestros de Karate Shotokan más admirados en la historia del Arte.

HIGA MATSU

También conocido como Matsui Higa.

Fue un artista marcial legendario en la historia de Okinawa dominando por igual las disciplinas de lucha autóctonas (Te) y el Kobujutsu (en especial el Bo-jutsu). Higa tuvo una gran influencia en el desarrollo de esas disciplinas o artes de combate.

Se dice de él que era muy robusto (sobre todo de brazos) y poseedor de una gran potencia física: quizás de aqui el ápodo Matsu Higa (Pino de Higa). Fue también uno de los pioneros en codificar un sistema de Kata y técnicas, en especial su contribución con varios kata de Tonfa, Sai y Bo como: Matsu Higa no kon, Matsu Higa no tonfa y Matsu Higa no sai.

Otras fuentes datan las fechas de Matsu Higa en (1640-1720). En esto todavía hay otras fechas, todas muy aproximadas. Sin embargo, hubo otro Matsu Higa posterior (1663-1738) que se dice era hijo suyo, aunque tal vez sólo fuera un alumno. Hay que tener en cuenta que Peichin era un título feudal del reino de Okinawa y que Hama Higa es el nombre de una isla okinawense. Por ello bien podría ser el Peichin de Hama Higa y se le llamaba así… lo mismo pudo suceder con su alumno (el otro Matsu Higa inmediatamente posterior), ya que el título de Peichin era hereditario.

Matsu Higa tuvo muy pocos alumnos conocidos, entre ellos el Peichin Takahara y el ya mencionado Matsu Higa, hijo. La historia de Okinawa se basó principalmente en la tradición oral antes del siglo XX, por lo que es difícil distinguir la realidad de la ficción o de los adornos o títulos añadidos.

Matsu Higa y Peichin Takahara son considerados como responsables del cambio en el Okinawa-Te hacia el Bushi no Te (la mano del guerrero) que popularmente empezó a denominarse Tode (la mano china).

HIGA SEKO

Nació en Naha (Okinawa) el 8 de noviembre de 1898.

Comenzó sus entrenamientos bajo la dirección del maestro Kanryo Higaona a la edad de 13 años, hasta la muerte de éste 4 años después.

En 1915, 4 años después, después de la muerte Sensei Higaona, continuo sus entrenamientos del naha-te con Chojun Miyagi, por un periodo superior a los treinta años.

Una vez graduado, trabajó como maestro de escuela. Cambia posteriormente de profesión ejerciendo de funcionario de policía,

En 1931, Higa se retiró de la fuerza policial y abrió su dojo en la sección Kumoji de Naha. Solo a tres estudiantes de Miyagi se les permitió abrir un dojo mientras el maestro aún estaba vivo: Seko Higa, Jin'an Shinzato y Jinsei Kamiya.

El Maestro Chojun Miyagui, a menudo asistía al dojo de Higa para enseñar y supervisar las lecciones.

Desde 1937 a 1939 Sensei Higa enseña en Saipan (Pacífico Sur). A su regreso a Okinawa la Butokukai le reconoce con el grado de Renshi (7º dan).

En 1947, al finalizar la II Guerra Mundial abrió un nuevo dojo en Itoman, al sur de Okinawa.

En 1952 se creó la Goju-Ryu Shinkokai Renmei, una federación para la divulgación y  propagación del Karate, siendo el presidente de la misma Chojun Miyagi y el vicepresidente el própio Seiko Higa.

Higa Sensei era considerado el alumno mas técnico de Miyagi. Sus Katas favoritos, se dice eran Tensho y Kururunfa. Fue uno de los pocos destacados por Miyagi con el rango de "Maestro Bubishi".

Tras la muerte de Miyagi, en 1953, le sustituyó en el cargo Seiko Higa.

En Mayo de 1956 en el Dojo de Shoshin Nagamine (creador del Matsubayashi Ryu) se juntaron diecinueve maestros de Karate-Do para establecer la "Federación de Karate-Do de Okinawa". Sensei Seiko Higa fue elegido Vicepresidente y dos años después Presidente.

En 1960 Seiko Higa abrió un Nuevo Dojo en el Distrito de Jogi, Naha. Crea su propia escuela: Shodokan, y funda la Federación Internacional de Karate y Kobudo (Kokusai Karate Kobudo Renmei) con la finalidad de buscar y unificar el sistema Goju-Ryu y sus katas.

Entre sus mas destacados alumnos se encuentran Kanki Izumikawa, Teruo Hayashi, Seikichi Toguchi y Seiichi Yoshitaka Akamine nuestro Sensei.

Sensei Seiko Higa creía que el verdadero propósito del Karate-Do era para servir mejor a la comunidad y promover la hermandad entre las personas.

Murió el 16 de abril de 1966, a la edad de 67 años.

Tras su muerte, su hijo Seikichi Higa asumió la dirección de su escuela.

IHA KOTATSU

También conocido como Iha Kodatsu, Ihaguawa Haku, Iha Gua, Iha Sisu-tanme.

Cuarto hijo de Iha Koboku, su nombre de la infancia era Tarugani.

Instructor del Consejo Estudiantil de Tomari, fue alumno directo de Matsumora Kōsaku.

Enseñó los kata Bassai, Chinto, Wankan, Rohai y Wanshu a Nagamine Shoshin

Según Nagamine, su forma de enseñar era muy severa.

Entre sus alumnos más destacados se cuentan Nagamine Shoshin, Nakasone Seiryu y Kuba Cōjin.

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En cuanto a Iha Kotatsu, en el libro de Nagamine 1975 "La esencia del Karate-dō de Okinawa" se encuentra un poco más de información sobre este maestro:

En la época en que avancé para convertirme en estudiante de último año en la Escuela Comercial Naha [~ 1926–27], en la 'Gran demostración de artes marciales de Kendō y Karate-dō' tradicionalmente organizada por el Consejo de Estudiantes de Tomari, participé como líder de el departamento de kárate . Además, al usar el patio de la escuela primaria Tomari, todas las noches practicábamos kárate con el entrenador de esa época, el venerable anciano Iha Kōtatsu (1873 - 1928), que se llamaba Iha Sisū-tanmē . En ese momento, el anciano vernerabe (Iha) era la única persona aún viva que había recibido transmisión personal de habilidad directamente de Bushi Matsumora Kōsaku, y la enseñanza de Iha fue bastante severa".

IWAH

Poco se sabe de Iwah, más que era un agregado militar y maestro de Artes Marciales chinas (muy probablemente una forma de Boxeo del Templo Shaolin de Fujian).

 La leyenda remonta la historia de Shorin-ryu a dos antiguos maestros chinos, Iwah y Waishinzan. Los estudiantes de Iwah eran principalmente ciudadanos de Kume

De acuerdo con Funakoshi Gichin, Iwah enseñó Kung Fu de Shaolin a Matsumura de Shuri, Kogusuku (Kojo) y Maezato de Kuninda.

Parece que Sokon Matsumura estudió con Iwah, aprendiendo formas basadas en Shaolin como Useishi (Gojushiho), Jutte y Seishan (Hangetsu).

Otras teorías indican que Higaonna Kanryo también estudió con Iwah durante su estancia en el Dojo Kojo en Fuzhou.

Entre sus alumnos se cuentan Kogusuku Isei, Matsumura Sokon y Maezato Ranho.

IWATA MANZO

El Maestro Manzo Iwata nace el 9 de Febrero de 1924 en Tokyo. Era el segundo hijo de una familia dueña de una fábrica manufacturadora de té.

A los diez años tuvo su primer contacto con el Shito Ryu gracias al Gerente del negocio de Te de su familia. En su colegio también estudio Judo y Kendo. También estudio con Morihei Ueshiba, fundador del Aikido, debido a que este era amigo de su abuelo.

El 1.941, ingresa en la Universidad de Toyo, donde comienza la práctica de Shito-Ryu Karate-do bajo las enseñanzas del Kaiso Mabuni Kenwa.

En 1943 inicia la práctica de Koga-Ryu Ninjutsu, bajo la tutela del Soke Seiko Fujita (14° Generación).

En 1944, después de graduarse en la Universidad, el maestro Iwata recibió el grado de Shihan (licencia para impartir clases) de Shito Ryu directamente de Maestro Kenwa Mabuni.

Después el Maestro Mabuni le pidió fuera el Presidente de Shito Kai en el Distrito de Kanto y estableciera la sede en Tokio.

Tras finalizar su carrera de Letras en la universidad de Toyo en la ciudad de Tokio en 1.946, se hace cargo del negocio familiar.

En 1946 se gradúa en Letras en la Universidad de Toyo y se hace cargo del negocio familiar.

En 1948 El Maestro Seiko Fujita le otorga el título de Samban Sattoryu Kempo, ese mismo año, se le designa Shihan de la Universidad de Toyo y contrae matrimonio con Shigeko.

En 1.951 es responsable del grupo de Karate de la Universidad de Toyo, cuna de muchos de los maestros que emigraron para el continente americano y enseñar el Shito Ryu Karate Do, entre ellos el maestro Yuichi Negishi y el maestro Toshiaki Nogiwa.

Después de la muerte del Maestro Mabuni en 1952, las escuelas de los distritos de Kansai y Kanto hicieron sus actividades por separado hasta 1964 cuando se realizo el primer Torneo Nacional de Shito Ryu en Japón.

En 1964 se crea la Shito-Kai Karate-Do, organización para el estudio y propagación del estilo, y es nombrado Presidente.

Participa de la creación de la Federación Japonesa de Karate en 1968, otorgándosele un cargo directivo y al crearse la Federación Japonesa de Shito-Ryu Karate-Do es nombrado Vice-Presidente.

En 1972 participa de las Olimpíadas de México (por intercambio).

En 1973 se creó la Federación Japonesa de Karate Do Shito Kai siendo nombrado presidente.

En 1974 Jefe de la Delegación Japonesa en el 1° Mundial de Karate-Do realizado en Tokyo, Japón. Se le designa Jefe de Arbitraje del 1° Campeonato de Asia, en Singapur.

En 1.983 asume la presidencia de la Federación Japonesa de Shito-Ryu Karate-do.

En 1986 se lo nombra Presidente del Rotary Club de Iruma.

En 1989 es designado Director Técnico de la Federación Japonesa de Karate.

En 1991 se retira del cargo de Director Técnico y pasa a integrar el Consejo Honorario de Consulta de la Federación.

En 1993 recibe la máxima condecoración en Artes Marciales del Gobierno Japonés (BudoKorosho). Se le nombra Presidente de la Federación Mundial de Shito-Ryu Karate-Do, creada ese mismo año para la reunificación del estilo.

Fallece el 4 de Junio de 1993 otorgándosele el 9° Dan a título póstumo.

KANAKUSHIKU UFUCHIKU

También conocido como Kinjo Sanda

Nacido en Shuri, Kinjo Sanda fue un pionero experto en Karate y Kobudo que sirvió como guardaespaldas personal del último de los reyes reinantes de Okinawa, Sho Tai, hasta la caída de los reyes en 1879.

Después de su servicio con la familia real, Kinjo fue nombrado Ufuchiku (policía comisionado o capitán) de Shuri y enseñó sus técnicas a la fuerza policial mientras desarrollaba y perfeccionaba lentamente su propio sistema conocido como Ufuchiku Kobujutso.

Era un amigo cercano del legendario Sensei Bushi Matsumura.

Fue alumno de Matsu Higa.

Sus estudiantes más notables fueron Shosei Kina, a quien le fue concedido el Menkyo Kaiden y Saburo Takahashi.

Fue el comisionado de policía de Shuri que cometió hara kiri el 13 de octubre de 1926.

KANAWAZA HIROKAZU

Nació el 3 de mayo de 1931 en la ciudad costera de Omoto, Prefectura de Iwate (Japón).

Fue el sexto hijo de una gran familia de ocho hermanos.

Su padre era un hombre de negocios de la industria pesquera.

Cuando tenía once años recibió una paliza por parte de un practicante de Sumo. Como consecuencia perdió audición en su oído derecho y empezó a sufrir frecuentes e intensos dolores de cabeza. Por este motivo enmpezó su entrenamiento físico para hacerse más fuerte.

En un principio, estudió Judo alcanzando el grado de 2º Dan.

Además de practicar Judo y rugby asistía a clases semanales de boxeo.

En aquella época cada Universidad estaba especializada en una disciplina. Consiguió cambiar de Universidad e ingresar en la Universidad de Takushoku en 1952, famosa por su karatedo y poder practicar lo que tanto anhelaba.

Una vez a la semana Sensei Nakayama Masatoshi , ex-alumno de la Universidad, supervisaba las clases. El entonces ya anciano Maestro Gichin Funakoshi iba cada 2 o 3 meses a realizar los exámenes de grado, a corregir posiciones, kata, asesorar en kumite, etc.

En 1956, después de su graduación en la Universidad, se apuntó a la Japan Karate Association (JKA).

El 21 de abril de 1957 se graduó en el Curso de Instructores convirtiéndose en uno de los tres primeros instructores titulados de la Asociación Japonesa de Karate.

En 1957 ganó el primer All Japan Karate Championships con una muñeca rota. El día de antes de la competición se rompió la mano derecha. Su madre, nada satisfecha con la decisión de no participar, le dijo que todavía le quedaban tres extremidades, y que si no podía hacerlo entonces lo que hacía no era realmente Budo. Se decidió que finalmente podría participar bajo la supervisión de un médico. Finalmente, ganó el Campeonato.

En 1958, en los segundos All Japan Karate Championships se permitió que los competidores participaran en las dos modalidades (kumite y kata) y Kanazawa ganó también en kata realizando Sochin.

En 1959, en los terceros JKA All-Japan Karate Championships se repitió la final del año anterior entre Kanazawa y Mikami. Esta vez venció Mikami, que ganó también en kata. Kanazawa quedó segundo en las dos modalidades.

En los campeonatos de 1960, 4th JKA All-Japan Karate Championships, quedó 3er clasificado en kata.

En una época en que desde Japón se empezaron a enviar maestros a distintos partes del globo para su divulgación, en 1960 se le envía como Instructor Jefe Chief Instructor a Hawai y Estados Unidos. En ese momento eral 5º dan.

Realizó una exitosa demostración por televisión y en poco tiempo el Karate creció en popularidad.

En mayo de 1963, dejó Hawai para enseñar en Europa y Japón.

En el Campeonato Nacional de 1963 (7th JKA All-Japan Karate Championships), tras varios años sin participar por haber estado en Hawai, entró en la competición llegando hasta las semifinales, donde perdió frente a Shirai Hiroshi.

En 1966, Kanazawa se convirtió en Instructor Jefe de la Unión de Karate de Gran Bretaña, y la JKA lo promovió al rango de 6º dan ese año.

Por recomendación de Toguchi Seikichi organizaron una visita de dos semanas a Okinawa. Visitaron a los Maestros Chibana Choshin, Higa Yuchoku, NAagamine Shoshin, Higa Seko, Uuechi Kanei y Yoshi Shinbo. Kanazawa aprendió en Okinawa el manejo de algunas armas tradicionales como el bo (palo) y el nunchaku.

Realizó el kata Enpi para los vídeos de enseñanza de la JKA de los años sesenta.

En 1967, desde la Federación Alemana de Karate le pidieron que fuera a enseñar a aquel país, y se convirtió así en Instructor-Jefe de las dos federaciones, la inglesa y la alemana, al mismo tiempo.

Desde Japón se le pidió que regresara, así que dejando como sucesores a Asano Shiro y Enoeda Kenosuke (Liverpool) en Gran Bretaña, y a OCHI Hideo en Alemania, regresó a Japón en noviembre de 1970.

En 1971 consigue el 7º Dan de JKA y se le nombra Director General de la División Internacional de JKA.

Se casó con Takahashi Harue en junio de 1971 y viajaron de luna de miel a Europa. Tendrían tres hijos: Nobuaki, Daizo y Fumitoshi.

En 1972 es el entrenador del equipo japonés que ganó el 2º Campeonato del Mundo (WUKO) de París.

En 1973, la Federación Japonesa de Karate lo ascendió al 7º dan.

En 1977, Kanazawa dejó la JKA debido a que sus principios éticos y morales se vieron alterados con una serie de acontecimientos que no tuvo la oportunidad de aclarar y que le obligaron a interrumpir su labor.

En 1978 fundó la Federación Internacional Shotokan Karate-Do (SKIF).

En 1978 obtuvo también el 8ºDan por la International Martial Arts Federation (IMAF).

Desde entonces, enseñó y promovió el kárate a través del SKIF, incluida la organización de varios campeonatos mundiales de kárate.

La nueva organización de Kanazawa fue creciendo al recibir el apoyo de amigos y estudiantes que se habían formado con él a lo largo de los años. En un año ya había treinta sucursales en Japón y ocho en el extranjero.

Desde entonces ha publicado muchos libros y videos que han side referencia para los parcticantes del estilo Shotokan y su organización ha ido creciendo y está presente en más de 100 países.

En 1981 se celebró el Primer Campeonato Nacional de la organización, y en 1983 el Primer Campeonato Mundial.

En 1988 obtuvo el 9º Dan IMAF.

Ese año falleció su esposa.

En los años noventa amplió su sistema Shotokan SKIF añadiendo cuatro katas más a los veintiséis katas tradicionales del estilo Shotokan practicados por la JKA. Adoptó el kata Seienchin del estilo Shito-Ryu, el kata Seipai del estilo Goju-Ryu, y los katas de Okinawa Gankaku-Sho y Nijuhachiho.

En el año 2001 la International Martial Arts Federation (IMAF) le concede el 10º Dan.

En mazo de 2005 viaja a Hollywood para rodar las imágenes para la serie de 10 DVD Mastering Karate.

Desde su residencia en Tokio sigue con su gran labor del desarrollo del karatedo Shotokan, ya que permanece unos 8 meses al año fuera de su nación impartiendo Seminarios.

Soke Hirokazu Kanazawa falleció el 8 de diciembre de 2019 a la edad de 88 años.

KINA SHOSEI

Kina nació en 1882 en Higa, Nakagusuku-son, el actual barrio de Shimabuku en la ciudad de Okinawa.

Comenzó la práctica de sai a la edad de 18 años, recibiendo instrucción de los ancianos y amigos de la aldea.

En Shimabuku el ejercicio con sai era excepcionalmente valorado y el saijutsu como una especie de autodefensa (goshin-jutsu) era parte de las costumbres y tradiciones de los jóvenes de la zona.

Sin embargo, parece que este era solo un estilo autodidacta en el que la gente aprendía imitando a los policías.

Sai fue llevado por los policías llamados Chikusaji, que fueron empleados como guardias del rey o para el control de multitudes.

Sai también sirvió para la captura de criminales y, por lo tanto, son comparables a los jūtte japoneses.

En 1906, durante su tiempo como estudiante en la escuela de formación de maestros (Shihan gakkō) en Shuri, escuchó sobre la fama de Kinjō Ufuchiku como guerrero que sirvió en el castillo de Shuri. Ufuchiku tenía un rango oficial comparable a un comisario de policía.

A la edad de 24 años, visitó el Ufuchiku en Shuri y le solicitó que lo aceptara como alumno, pero lo rechazó. Reiteró su pedido en varias ocasiones y finalmente fue aceptado como estudiante.

La técnica sai que practica Kina fue transmitida directamente por Kinjo, y la convirtiéndola en una escuela ortodoxa.

Kina dedicó al ejercicio intenso durante más de cinco años, con la cual se inició en treinta y cinco tipos de kobujutsu - kata, es decir, karate, saijutsu, Bojutsu

De acuerdo con Kina, saijutsu es un arte marcial que se utiliza para la autodefensa y consta de las siguientes técnicas principales: utsu, ukeru, tsuku, utsu-otosu, nuku y haneru.

Las principales técnicas de sai consisten en "golpear, bloquear, empujar y derribar", lo que lo convierte en un arte marcial de autodefensa.

El Ufuchiku-den Kobujutsu se ocupa principalmente de varias armas y, por lo tanto, puede parecer agresivo, pero el Maestro Kina dice que él les enseña a sus estudiantes abogando, "Bajo el cielo, uno no puede cometer malas acciones, no hay primer ataque en sai".

En 1973, fue galardonado con el sexto Orden del Mérito del Emperador y en 1974 fue galardonado con el 10º Dan por All Okinawa Karate y Kobudo Rengokai.

Muy humilde y valiente, salvó su aldea en Okinawa durante la Segunda Guerra Mundial.

Durante su vida, Kina demostró los secretos del saijutsu en el teatro de Naha, fue conocido como cristiano practicante y fue activo como maestro de escuela durante treinta y dos años.

Entre los estudiantes de Kina estaban Kyan Shin'ei, Izumikawa Kantoku, Kina Shōshin, Higa Seishin.

Kina falleció en 1980 a la edad de 99 años.

KOGUSUKU UEKATA

También conocido como Kojo Wekata, Kojo Uekata.

Los orígenes familiares inician en los tiempos de las 36 familias, un eufemismo para referirse a un grupo de enviados chinos a Ryukyu en los tiempos de la dinastía Ming china y el Rey de Satto en Okinawa.

Los primeros registros familiares nombran a Kai Zhao Gong (1656-1737) como el fundador del clan familiar.

Kojo-ryu tiene sus raíces en el arte de la guerra China, en el amplio sentido de tácticas y técnicas de combate con armas y manos, como se cree que el propio Kojo Wekata estudió tanto en Fujian como en Beijin en aristocrática y militar; parece que era un funcionario del gobierno de Ryukyu y que, también ocupando el puesto de "Oficial de Almanaque", fue enviado a China a estudiar. Se dice que incluso se entrenó en la corte del emperador Kang Xi de la dinastía Qing y que recibió la licencia para enseñar el arte del combate en persona.

Se dice que Kojo Wekata enseñó profundamente a un hombre ahora conocido como Kojo Shinunjo (1700s), quien aparentemente era su sobrino, viéndolo como su sucesor técnico. Juega un papel fundamental en el desarrollo del método, tanto que es considerado el verdadero primer maestro de escuela, la primera generación de Kojo-ryu.

Se cree que fue él quien inició la formalización técnica del futuro estilo familiar, habiendo aprendido todo de Kojo Wekata y habiendo profundizado aún más en el arte de la lucha a puño limpio en Fujian, ya que era un Pechin (soldado) de la corte real de Ryukyu y guardia en el Castillo Shuri.

KOGUSUKU PECHIN

También conocido como Kojo Pechin, Kojo Shinunjo.

El original, Kojo Pechin, se llamaba "Umare Bushi", que significa guerrero nato.

Kojo Pechin pertenece a la 1ª generación de la familia Kojo.

Una familia descendiente de los Bin Yin (Las 36 Familias de inmigrantes chinos), que se asentaron en Kume en 1393, conocidos con el nombre Kojo o Kogusuku (Sai o Cai en mandarin). Desarrollaron una línea de práctica de los sistemas chinos de combate de forma familiar, propia de su grupo extenso de parentesco, la cual no sería denominada como Kojo-ryu hasta después de la Guerra del Pacífico.

Fue la 1ra generación que aprendió el sistema familiar desarrollado por su padre. Shinunjo fue Peichin del palacio de Shuri y sobrino de Kojō Uekata. A su sistema lo llamaban Kojō-no-Kuninda-Di.

Kojo se convirtió en una de las clases guerreras de la provincia de Naha.

Trabajaron para el gobierno de Ryukyu durante mucho tiempo y apoyaron al reino. Era un Pechin (soldado) de la corte real de Ryukyu y guardia en el Castillo Shuri.

Matsumura Sokon, durante un corto periodo de tiempo recibe instruccion del hombre al que reemplaza, no es otro que Peichin Kojo Chimpe, tambien conocido como Umare Bushi de Kume.

A finales del siglo XVII, Kojo Pechin reunió todas las técnicas del estilo Kojo y las enseñó a otros Kojos.

Kojo-ryu, tal como lo conocemos hoy, se basa en el estilo de Kojo Pechin. La característica de Kojo-ryu es que sigues golpeando para atacar y luego terminas con suelta o lanzamiento.

 Esta familia ha recibido influencias y enseñanzas de varios maestros de kempo chino, a la vez que ha transmitido parte de sus conocimientos a prestigiosos maestros de Toudi de Okinawa.

KOGUSUKU SYO

También conocido como Kojo Syo, Sai Syo.

El sucesor de la segunda generación fue Kojo Sai Shoi o Syo, quien aprendió el método familiar y profundizó las técnicas de la Grulla Blanca en Fujian, así como el bo-jutsu (palo) y el tanto-jutsu (daga), enriqueciendo el repertorio de estilo.

Sólo enseñó a los miembros de su familia.

Introdujo 3 kata vinculados a animales, Hakko-Ken: Puño del Tigre Blanco, Hakkaku-Ken: Puño de la Grulla Blanca y Hakkuryu-Ken: Puño del Dragon Blanco.

Fue el padre de Kojo Taite.

KOGUSUKU ISEI

También conocido como Kojo Isei, Koshiro Isei, Kugushiku Isei.

Kojo Kafu pertenece a la 3ª generación de la familia Kojo.

A la edad de 16 años viajó con su padre Sai Shoi a Fuzhou (China).

Estudió el confucianismo y también alcanzó el dominio del arte chino de la guerra, en particular el nivel más profundo de habilidad en la lanza y el tiro con arco chinos.

Aprendió boxeo chino de un agregado militar llamado Iwah, convirtiéndose después en asistente del Dojo de éste durante muchos años, se dice que debido a que su maestro Iwah estaba muy ocupado sirviendo en el Castillo.

A la edad de treinta y seis regresó a Okinawa habiendo pasado veinte años en Fuzhou, y desde entonces demostró sus habilidades.

Su primo Taitei y él, introdujeron Hakutsuru-ken kata (como Babulian o Paipuren) y comenzaron a llamar al sistema familiar como Shinzan-ryu.

Anque el Boxeo Chino de que Kogusuku Isei aprendió de Iwah (probablemente una forma de Boxeo del Tempo Shaolin de Fujian) se convirtió en la base del actual Kojo-ryu, no pudo traspasar dos de los secretos de la escuela debido a su repentina muerte por un derrame circular cuando contaba 59 años.

KOGUSUKU TAITEI

También conocido como Kojo Taitei, Koshiro Taitei, Kugushiku Taitei, Gokya Tanme, Goken.

Primo de Kogusuku Isei. Ambos estuvieron a la vez en Fuzhou y como Isei, estudió Boxeo Chino de la mano de Waishinzan. A su regreso a Okinawa Kogusuku Taitei llevó de vuelta un gran libro de Artes Marciales Chinas y algunas armas, los cuales escondió de los agentes de Satsuma.

Su primo Taitei y él, introdujeron Hakutsuru-ken kata (como Babulian o Paipuren) y comenzaron a llamar al sistema familiar como Shinzan-ryu.

Se dice que mantuvo grandes discusiones sobre el Kata Sanchin con su contemporáneo Kanryo Higaonna.

Y se dice que le enseñó Karate a Gichin Funakoshi por primera vez.

KOGUSUKU KAHO

También conocido como Kahou Kojo, Kojo Kaho, Koshiro Kaho, Kugushiku Kaho.

Kojo Kaho pertenece a la 4ª generación de la familia Kojo.

Nacido después que su padre Kogusuku Isei hubiera partido a Fuzhou, se crió en la aldea de Kume.

En uno de sus viajes a Okinawa, Iwah se llevó al joven Kogusuku Kaho a Fuzhou y le enseñó Boxeo Chino.

Cuando se graduó abrió un Dojo en Fuzhou que se hizo bastante famoso entre la comunidad e expatriados Okinawenses.

Habiendo estudiado allí entre otros Uechi Kanbun. Fue el encargado de reintroducir el bastón en el estilo familiar.

KOGUSUKU SAIKYO

Kogusuku Saikyo - (1873-1941) - También conocido como Kojo Saikyo, Koshiro Saikyo, Kugushiku Saikyo, Kumejima.

Kojo Saikyo pertenece a la 5ª generación de la familia Kojo.

Aprendió de su padre Kogusuku Kaho el estilo de Boxeo Chino y el bastón. Conocimientos que pasó a su hijo Kogusuku Kafu.

KOGUSUKU SHUREN

También conocido como Kojo Shuren, Oni Bucho.

Hermano de Kogusuku Saikyo se le conocía como Oni Bucho (Jefe Demonio). Fue el primer inspector de policía en Okinawa.

Kogusuku Shuren tambien fue un gran estudioso de las artes marciales y del sistema de la familia. Estudió Boxeo Chino con Kogusuku Kaho y Maeri Ranho.

KOGUSUKU KAFU

También conocido como Kojo Kafu, Koshiro Kafu, Kugushiku Kafu.

Kojo Kafu pertenece a la 6ª generación de la familia Kojo.

La juventud de Kogusuku Kafu transcurrió de una forma espartana y con poca libertad.

Comenzó a estudiar Karate a la edad de 12 años bajo la tutela de su abuelo, Kogusuku Kaho, mediante una dura y disciplinada rutina de entrenamiento.

Tras la muerte de Kogusuku Kaho en 1925, pasó a estar bajo la tutela de su padre Kogusuku Saikyo y su tío Kogusuku Shuren.

Estudió otras disciplinas como Sekiguchi-ryu Jujutsu y Jukendo.

  Kafu también era un experto en Shorin-ryu al mismo tiempo, después de haber estudiado con Hanashiro Chomo y su amigo Choshin Chibana.

Tras la Segunda Guerra Mundial, Kogusuku Kafu abrió un Dojo en Makishi, Naha, con su hijo mayor Kojo Shingeru (7ª generación Kojo), pero debido a la débil salud de éste último, se cerró en 1975.

Inicialmente llamó al estilo con la doble nomenclatura Shinzan-ryu Shorin-ryu, pero en 1967 decidió llamarlo definitivamente Kojo-ryu.

Cuando la familia Kojo cerró el dojo y los estudiantes de Kafu no tenían forma de practicar, Kojo-ryu se convirtió en el llamado "estilo fantasma de Okinawa" y ya no se pudo profundizar y difundir.

Unos de los pocos estudiantes fuera de la familia, los cuales eran alrededor de 10, fueron Seiji Irimaji y Shingo Hayashi (1934-), este último quien ahora se cree que es el heredero de Kafu, ya que los miembros vivos de la familia Kojo no tienen ningún interés en la práctica del karate.

El estilo Kojo Ryu se enseña actualmente de forma abierta y pública en un solo lugar: en la ciudad de Totori, ubicada en la prefectura de Totori en el centro de Japón.

KONISHI YASUHIRO

Nació en 1893 en Takamatsu, Kagawa, Japón.

Konishi Sensei comenzó su entrenamiento en artes marciales a los 6 años en el Muso Ryu jiu-jitsu.

Luego kendo cuando tenía 13 años y más tarde, Takenouchi-ryu jujutsu y judo.

En 1915, a los 22 años ingresó en la Universidad de Keio en Tokio.

 Si bien el promedio de permanencia en la universidad era de 4 años, Sensei Konishi se mantuvo en la Universidad de Keio durante ocho años a causa de su amor por el kendo y jiu-jitsu. Él era capitán de equipo de kendo de la Universidad de Keio y continuó como entrenador del club de kendo de la universidad después de su graduación.

Su primera conexión con el "Te de Okinawa" fue a través del Maestro Tsuneshige Arakaki, compañero de clase. Sensei Konishi encontró las técnicas de Te muy similares a las de Takeuchi Ryu Jiu-jitsu.

Tras graduarse, empezó a trabajar, pero no estaba satisfecho.

En 1923, con el apoyo de su esposa, dejó su trabajo y abrió su propio centro de las artes marciales (Doko) y lo llamó el Ryobu-Kan (La Casa de Excelencia de Artes Marciales), dedicado sobre todo a la enseñanza del Kendo y jiu-jitsu.

En septiembre de 1924, Hironori Otsuka, y Gichin Funakoshi, solicitaron a Sensei Konishi utilizar su dojo para practicar Ryukyu Kempo To-Te Jutsu. Aunque no era costumbre permitir otras artes marciales en el mismo Dojo, Konishi intuyó el valor del entrenamiento cruzado y accedió.

Con la ayuda de Sensei Konishi, Funakoshi estableció un club de la práctica de To-te en la Universidad de Keio (el primer club universitario de karate den Japón).

Konishi, Funakoshi y Otsuka fueron los instructores y con la adición de Te al plan de estudios de Konishi de jujitsu , kendo y boxeo occidental , nació el karate moderno Karate-jutsu.

Con el tiempo, tres cambios importantes ocurrieron en las enseñanzas originales del karate de Funakoshi:

1) al introducirse el karate en el programa de educación física japonesa en el nivel de escuela elemental, Funakoshi asignó los nombres japoneses para reemplazar los nombres de Okinawa de los diferentes kata, para evitar el sentimiento antichino de la época.

2) la adición de ippon kumite al entrenamiento del karate. Sensei Konishi sostuvo que el entrenamiento en kata por sí sola no era suficiente para desarrollar toda la persona.

3) el cambio más importante se produjo en el kanji de Karate. Se cambió la traducción de Okinawa Mano china por la japonesa Mano vacía. Se acordó, en 1929, por los profesores y estudiantes de Karate de la Universidad de Keio y el Grupo de Investigación tras discutirlo. Este cambio no fue aprobado por muchos okinawenses.

El Karate fue ganando popularidad en Japón, y por ello varios maestros fueron llegandeo de Okinawa, como Choki Motobu, Kenwa Mabuni y Chojun Miyagi.

Konishi consideraba a Motobu un genio de las artes marciales y entrenaba con él a menudo. La especialidad del Sensei Motobu fue el kata Naifanchin. Su enseñanza a Sensei Konishi destacó el trabajo de pies y el uso de Ki.

Konishi entrenó con menos frecuencia con Miyagi.

Sensei Konishi entrenó extensivamente con Kenwa Mabuni. Mabuni residió en la casa de Konishi durante 10 meses entre 1927 y 1928. Se convirtieron en amigos muy cercanos.

Tras la petición del Ejército Japonés de crear una técnica de autodefensa para mujeres, juntos crearon el Kata Seiryu.

Anteriormente, en 1925, Konishi realizó un viaje con Mabuni por Japón, en el que se reunieron con el Maestro Uechi Kanbun en su Dojo de Wakayama, donde intercambiaron técnicas de Karate y de Budo. Fue cuando Mabuni creó el Kata Shinpa.

Konishi creó un kata que llamó Tai Sabaki ("movimiento corporal"). Más tarde creó otros dos y llamó a los tres: Tai Sabaki Shodan, Tai Sabaki Nidan y Tai Sabaki Sandan.

Finalizada la II Guerra Mundial y levantarse la prohibición de las Artes Marciales, Konishi trabajó diligentemente para revivir la práctica tanto del kendo como del karate.

Aunque menos conocido que otros maestros de la época, Konishi es hoy reconocido como uno de los maestros budo más importantes de la historia.

Fue un exitoso hombre de negocios, maestro y activista político, que se esforzó por traer respetabilidad a las artes marciales y alcanzar la posición actual.

Konishi murió en 1983.

KUBA KOHO

Experto en Karate de Okinawa fue alumno de Matsumora Sokon y de Oyadomari Kokan.

Linaje Tomari-te

Enseñó el Okinawa-te en la ciudad de Kawasaki.

Entre sus alumnos se cuenta Nakamoto Kosei (su sucesor) y Seikichi Odo

KUSANKU

También conocido como Kwang Shang Fu.

Nacido en Qing, China.

Kusanku aprendió el arte de Ch'uan Fa de un monje Shaolin en la provincia de Fujian de China, donde vivió y estudió artes marciales durante la mayor parte de su vida.

Fue un delegado del emperador chino de la dinastía Qing que llegó a Okinawa en 1756, acompañado por un conjunto de delegados y expertos militares. Entre ellos: Wanshu, Chinkan, Gankei y Passei.

Residió en Kumemura, cerca de Naha, donde permaneció hasta 1762.

Allí entrenó durante 6 años a al joven Sakugawa (1733-1815). Enseñó Kenpo chino a los karatekas Sakugawa y Kitan Yari (1668-1756).

Durante su misión en Okinawa, Kusanku realizó una demostración del arte que consistió en saltos, golpes, patadas y bloqueos, pero ningún kata.

Kusanku era famoso por sus habilidades de combate. Influyó mucho en el desarrollo de lo que con el tiempo se convertiría en el Shorin-ryu.

Introdujo la idea del hikite, para atraer la mano del enemigo hacia el cuerpo. También enseñó por primera vez Irikumi, la forma de Kumite, en Okinawa.

Sus principales discípulos fueron Sakugawa y Chatan Yara.

Cuando Kusanku volvió a China, Sakugawa volvió a Shuri donde continuó desarrollando y enseñando el Tode, pudiendo ser considerado el primer maestro de lo que se iba a llamar luego Okinawa-Te.

Transmitió uno de los kata mejor conocidos, que lleva su nombre.

A partir de estas enseñanzas, Sakugawa desarrolló un kata, conocido como Sakugawa no Kushanku, en honor a su maestro.

mientras que Chatan Yara desarrollo la variante Chatan Yana no Kushanku, que guarda una estrecha relación con la forma china original, conteniendo más elementos de tai chi y qigong, que la de Sakugawa.

El kata Kusanku practicado hoy en día en Matsubayashi-ryu es probablemente una versión fiel a la de Chatan Yara.

KUWAE RYOSEI

El consejo de Matsumura Sokon a su último estudiante formal escrito el 13 de mayo de 1882

"Primero debes decidirte a estudiar si deseas comprender la verdad de las artes marciales. Esta resolución es muy importante.

Fundamentalmente, las artes y las artes marciales son lo mismo. Cada una tiene tres elementos fundamentales.

En lo que a Arte se refiere, son Shisho-no-Gaku, Kunko-no-Gaku y Jussha-no-Gaku.

Shisho-no-Gaku es el arte de la escritura y la lectura creativas; en una palabra, literatura.

Kunko-no-Gaku significa estudiar el pasado y ganar una comprensión de la ética al relacionar los eventos pasados con nuestra forma de vida

Tanto Shisho-no-Gaku como Kunko-no-Gaku están incompletos hasta que se complementan con Jussha-no-Gaku, (el estudio de los aspectos morales de la enseñanza de Confucio).

Tenga un corazón tranquilo y podrá prevalecer sobre un pueblo, un país o el mundo. El estudio de Jussha-no-Gaku es el estudio supremo sobre Shisho-no-Gaku y Kunko-no-Gaku. Estos son, pues, los tres elementos necesarios para el estudio de las artes.

Si consideramos el Budo, también hay tres preceptos. Son Gukushi-no-Bugei, Meimoko-no-Bugei y Budo-no-Bugei.

Gukushi-no-Bugei no es más que un conocimiento técnico de Bugei. Como una mujer, es simplemente superficial y no tiene profundidad.

Meimoko-no-Bugei se refiere a una persona que tiene comprensión física de Bugei. Puede ser una persona poderosa y violenta que puede derrotar fácilmente a otros hombres. No tiene autocontrol y es peligroso e incluso puede dañar a su propia familia.

Budo-no-Bugei es lo que admiro. Con esto puedes dejar que el enemigo se destruya a sí mismo, solo espera con el corazón tranquilo y el enemigo se derrotará a sí mismo.

Las personas que practican Budo-no-Bugei son leales a sus amigos, sus padres y su país. No harán nada que sea antinatural y contrario a la naturaleza.

Tenemos "siete virtudes de Bu". Son:

1. 1. Bu prohíbe la violencia.
   

2. 2. Bu mantiene la disciplina en los soldados.
   

3. 3. Bu mantiene el control entre la población.
   

4. 4. Bu difunde la virtud.
   

5. 5. Bu da un corazón tranquilo.
   

6. 6. Bu ayuda a mantener la paz entre las personas.
   

7. 7. Bu hace que la gente o una nación prosperen.
   

Nuestros antepasados nos transmitieron estas siete virtudes.

Así como Jussha-no-Gaku es supremo en las artes, Budo-no-Bugei es supremo en las artes marciales.

"Mon-Bu" (Arte y Artes Marciales) tienen los mismos elementos comunes. No necesitamos Gukushi-no-Bugei o Meimoko-no-Bugei; esto es lo más importante.

Dejo estas palabras a mi sabio y amado deshi Kuwae [Ryosei].

- Bucho Matsumura "

KYAN CHOFU

También conocido como Motonaga Chofu.

Era el hijo mayor de Kyan Choyo y miembro de la octava generación del Motobu Udun, un clan que pertenecía a la realeza.

Chofu Kyan, tenía el puesto de Administrador de la familia del Sr. Shotai el último de la familia real del archipiélago Ryukyu.

Chofu Kyan era versado en clásicos chinos, en artes y caligrafía japonesa y al mismo tiempo era un excelente karateca.

Su alumno más destacado fue su hijo Kyan Chotoku.

Hay una historia escrita de 1915, que cuenta:

Kyan Chōfu se distinguió en el bugei (artes marciales) y poseía un físico extraordinario. Después de mudarse a Tōkyō en 1881 como vice-mayordomo de Shō Tai, el último rey de Ryūkyū, nunca descuidó la práctica del bugei . Incluso en los fríos días de invierno, con el viento frío que soplaba desde el monte Tsukuba ( tsukuba-oroshi ), salía al patio para practicar empujar el poste de paja ( makiwara ), kárate , kenjutsu , así como otras artes marciales. Solo después de terminar la práctica regresaba adentro para desayunar, durante el cual fácilmente consumía la cantidad extrema de 10 tazones de comida, o cinco libras de cerdo durante una comida, lo cual es realmente asombroso.

KYAN CHOTOKU

También conocido como Chotoku Kiyan.

Nació en Shuri, Okinawa, en una familia de muy buena posición económica.

Fue el 3º hijo de los Kyan y 11º descendiente del rey Shosei del reino de las islas Ryukyu.

A la temprana edad de cinco años comenzó su aprendizaje en el arte del Okinawa-Te siendo su padre, Chofu Kyan, y su abuelo sus primeros profesores.

A la edad de 12 años  se dirigió a Tokio con su padre para estudiar clásicos chinos hasta cumplir los 16 años.

Cuando su padre regresó a Okinawa su hijo tenía cerca de 20 años. Pensó que debería de practicar karate regularmente, recomendándole el camino a seguir para transformar su debilidad en fortaleza.

Habiendo nacido en una familia rica, pudo dedicar todo su tiempo al estudio de las artes marciales y fue enviado a los mejores profesores de Karate de Okinawa disponibles.

A petición de su padre, entrenó con:

- Sokon Matsumura, Shuri-te (katas Seisan y Gojushiho).

- Kosaku Matsumora, Tomari-te (kata Chinto).

- Pechin Maeda, Tomari-te (kata Wanshu).

- Pechin Oyadomari, Tomari-te.

 Kyan combinó los elementos de ambos estilos de karate, y sus estudiantes originalmente llamaron a su sistema 'migwa-te', pero más tarde se conoció como 'Sukunaihayashi-ryu'.

A los 30 años se convirtió en persona distinguida en todo Shuri y Naha.

A causa de la reforma del sistema  social llevada a cargo por el Gobierno de Meiji, la mayoría de los señores feudales y samurais fueron privados de sus privilegios sociales y de sus apoyos económicos. Por esta causa, la familia de Kyan se vieó obligada a mudarse a la villa de Yomitán donde eran dueños de una pequeña propiedad, donde abrió su propio dojo.

Kyan inventó un shodan zuki especial (golpe de puño hacia arriba).

Kyan era muy hábil en el cambio de cuerpo.

Una de sus formas de práctica conocidas, era la de practicar kumite de espaldas a un arroyo, para obligarse a desplazamientos laterales. Llegó a ser un experto del arte del tai-sabaki (esquivar los embates del oponente).

Incluso aprendió a luchar contra los árboles, lo que está relacionado con la danza de los monos de Okinawa 'saru mari'.

El alumno que más tiempo permaneció bajo la tutela de Kyan fue Shimabukuro Zenryo, que estudió con él 10 años.

Fue uno de los principales sensei del Gran Maestro Shoshin Nagamine, fundador del Matsubayashi-ryu.

Fue quien introdujo el kata Ananku, existiendo versiones que lo mencionan, incluso, como su creador.

Murió en Okinawa el 20 de Setiembre de 1945, a la edad de 74 años.

KYODA JUHATSU

Nació el 5 de diciembre de 1887.

Comenzaría a estudiar lo que más tarde se denominaría Naha-te con Kanryo Higaonna en 1902. Siguió siendo un estudiante leal de Kanryo Higaonna hasta su muerte en 1915. La madre de Kyoda era pariente de Kanryo y eso es probablemente cómo fue aceptado como estudiante.

Aunque Kyoda tuvo varios instructores, se reconoce a Higaonna Kanryo como su principal maestro. Fue Higaonna quien tuvo un mayor impacto sobre él, aunque también fue alumno de Kentsu Yabu de quien aprendió el kata Jion, y de Gokenki con el que estudió diferentes formas de Grulla Blanca.

Un mes después de que comenzara Kyoda, Miyagi Chojun comenzó a entrenar. En 1908, Kenwa Mabuni (fundador de Shito-ryu) también se unió al dojo de Higaonna Kanryo.

Kyoda también estudió con Arakaki Seisho y Kojo Taite.

Al igual que Miyagi, recibió una licencia de enseñanza de la Dai Nippon Butoku Kai en 1934 y fue nombrado instructor principal de la sucursal de Okinawa de Dai Nippon Butoku Kai.

Kyoda participó en la famosa reunión de 1936 de maestros de karate de Okinawa, reunidos para intentar formalizar y comprender en qué se había convertido el karate a medida que adquiría fama en el Japón continental.

Después de la muerte de Higaonna, Juhatsu viajó a la parte continental de Japón y abrió un dojo en la prefectura de Oita, donde finalmente se estableció y enseñó su propio estilo de Okinawa Toon-Ryu karate-do.

Por lealtad de Kyoda a su maestro, este bautizó con su nombre el estilo Toon-Ryu (To-on es de hecho otra trascripción del nombre de Higaonna : To=Higa y On=onna, literalmente pues estilo de Higaonna).

El Maestro Kyoda tuvo varios alumnos y su tradición es difundida por Juko Kyoda, su hijo, Choko Iraha, Kanzaki Shigekazu y Katsumi Murakami.

Toon-Ryu es probable que sea el único estilo que conservó intactas las enseñanzas de Kanryo Higaonna. Al igual que Goju-Ryu, Toon Ryu también se centra en gran medida en la lucha a corta distancia. Sin embargo, existen muchas diferencias entre los dos estilos.

Falleció el 31 de agosto de 1968, a la edad de 81 años.

MABUNI KENEI

Nace en Shuri, Okinawa, el 13 de febrero del año 1918.

Desde pequeño se fue iniciando en el karate de la mano de su padre como algo natural, que le rodeaba y que formaba parte de su vida, compartiendo el día a día entre prestigiosos karatekas de la época que frecuentan la casa de su padre Mabuni Kenwa, fundador del estilo, para recibir sus enseñanzas.

Tras su servicio militar, el Maestro Mabuni Kenei obtiene el título de Fisioterapeuta que combina con la enseñanza del Karate.

Aprende Kendo y Ninjutsu con los Maestros Konishi Yasuhiro y Fujita Seiko.

En 1960 funda la sede principal del Japón Occidental de la Nihon Karate-do Kai, y es nombrado su Presidente.

En 1964, la All Japan Karate-do organiza un campeonato Shito-ryu en el que participan unidas las dos sedes principales, la Oriental y la Occidental.

Ese mismo año, se establece la All Japan Karate-do Federation y Shito-ryu se funde en una sola organización. Se nombra a Eiichi Tanaka como Presidente y a Mabuni Kenei y a Iwata Manzo como Vicepresidentes.

Participa en la creación de la Federación Japonesa de Karate en 1968, de la que fue Consejero Técnico y perteneció a la Comisión de la federación de Okinawa, además de impartir sus clases en numerosos dojos universitarios de Japón.

En particular Mabuni Kenei hace hincapié en la importancia de los contenidos y valores espirituales de Karate-do. Sin rechazar el deporte en general, orientada a karate que es compatible con una clara distinción entre lo tradicional Karate-do y el karate deportivo.

Entre sus logros está la realización del kata Shimpā que su padre había creado, pero no se completó.

Hasta el fallecimiento de su padre, Kenwa Mabuni, fue su asistente y su alumno más cercano, y tras la pérdida del fundador, dedicó su vida a la transmisión y difusión del Karate Shito Ryu tradicional (Dento Shito Ryu) y del método de enseñanza de su padre.

Publicó cuatro obras: Técnicas de Karate, Karate-do Shito-Ryu, Karate-do Shito-Ryu Tradicional y Shito-Ryu Mabuni Ken-ei.

Falleció el 19 de diciembre 2015, a la edad de 97 años.

Su Hijo Kenyu es quien le sucede con la responsabilidad de preservar y mantener vivo el legado de la familia, siendo el Shito-Ryu uno de los 4 estilos con mayor presencia y practicado en todo el mundo.

MABUNI KENZO

Nacio el 30 de Mayo de 1927 en Akahira-Machi, Shuri (Okinawa).

Su familia se mudó a la ciudad de Osaka en 1929 cuando tenía 2 años, lugar donde ha vivido hasta su muerte.

Mabuni Kenzo era hijo menor Kenwa Mabuni (fundador del Shito-ryu).

Ingreso a la escuela de su padre cuando tenia 13 anos de edad y se ha mantenido en ella toda su vida.

En 1943 obtuvo el 1º Dan, otorgado por su padre.

En 1952, a la muerte de Kenwa, su madre le pide que se encargue de la organización familiar que fundara su padre en 1939, la Nipon Karate-do Kai (antes conocida como Dai Nipon Karate-do Kai).

Para entonces ya ostentaba el 10º Dan y era un maestro muy respetado, no solo en Japón, sino en todo el mundo.

En ese momento, no pudo decidir y se aisló durante 2 años para pensar en su gran responsabilidad.

Terminó aceptando y heredó el nombre de la Escuela, su completo silabario y el Dojo con el nombre de su asociacion Nipon Karate-do Kai.

Kenzo Mabuni Soke siguió el programa de estudios de su padre exactamente como estaba escrito en 1929, razón por la cual la gente lo llamaba Seito Shito-Ryu o Puro y Verdadero Shito-Ryu. Kenzo Mabuni simplemente lo llamó Shito-Ryu, fueron sus alumnos y fuera de Japón los que le llamaban Seito para referirse al Shito Ryu original.

Desde entonces Kenzo Mabuni dedico su vida a preservar el linaje puro del karate de su padre.

Él nunca se preocupo de politicas o de la imajen y se mantuvo desconocido fuera de Japón mientras que su hermano mayor y otros se dedicaron a dispersar su influencia en el nombre de Shito-Ryu Karate-Do.

En 1993, a requerimiento de su buen amigo Ozawa (maestro  que visito nuestro País varias veces), Kenzo Mabuni viajó a Las Vegas y expuso al mundo el Seito (puro) Shito Ryu.

Kenzo Mabuni Soke enfatizó el entrenamiento del karate basado en el principio de su padre: Kata (forma) es karate.

Kata es la esencia del kárate y, para su entrenamiento, su proporción es 75 % de kata y 25 % de kumite, además de hacer el kihon (básico) y ejercicios regulares.

Bajo la atenta mirada de su padre y practicaba cientos de veces, asegurándose de que comenzaba el kata de cara al norte, sur, este y oeste, durante un período de tres meses o más, solo para entender y perfecciona cada kata.

Soke Mabuni conocía la importancia de la repetición y aconsejó que, al practicar kata, el enfoque debería estar en:

1. Una Kata siempre debe comenzar y terminar con Rei (Reverencia).

2. Correjir los basicos.

3. Respiración.

4. Dachi (Posición).

5. Postura (Mantener el cuerpo recto).

6. Happo Tenshin (8 direcciones).

7. Chakugan (Enfoque).

8. Bunkai (Significado y aplicación).

9. Zanshin (Mantenerse alerta)

10. Repeticion (Para perfeccionar la Kata).

MAERI RANHO

También conocido como Maezato Ranho, Maesato Ranho, Bushi Maezato, Maezato Ranpo, Maezato-Gwa.

Hermano de Kogusuku Saikyo se le conocía como Oni Bucho (Jefe Demonio). Fue el primer inspector de policía en Okinawa.

Fue alumno de Iwah.

Kogusuku Shuren estudió Boxeo Chino con Kogusuku Kaho y Maeri Ranho.

Fue un maestro conocido del Naha-te.

MAESHIRO CHOTOKU

Fue alumno de Oshiro y experto en Yamani-Ryu.

Era conocido por su habilidad tanto con el Sai como con el Bo.

Desafortunadamente, nunca aceptó a ningún estudiante y no transmitió el arte a sus maestros.

MATAYOSHI SHINPO

Nació en Yomitan Village (Okinawa).

Era hijo del legendario maestro de artes marciales de Okinawa Matayoshi Shinko (1888-1947), famoso maestro de Kingai Ryu (Kobudo y las artes de lucha con las manos abiertas).

Shinpo comenzó su entrenamiento en artes marciales a la edad de 6 años, bajo la tutela de su padre.

En 1937, Shinko también presentó a su hijo, Shinpo, a un importador de té chino, llamado Gokenki Sensei, que se había establecido en Naha. Gokenki le enseñó el sistema de manos abiertas llamado Hakaku Kempo.

En 1938, Matayoshi Shinpo se mudó a Kawasaki-Shi y pasó 19 años enseñando.

En 1957 regresó a Okinawa para enseñar su "Ryukyuan Kobudo" predominantemente en los dojos de Goju Ryu, es decir, los de Higa Sensei.

Aunque Shinpo Sensei tuvo varios instructores a lo largo de su vida, su padre siguió siendo su instructor y mentor de por vida.

Fue en 1960, Matayoshi Shinpo Sensei fundó su dojo de Kobudo en Naha, y llamó al Kodokan en memoria de su de su padre Shinko.

Su estilo es conocido en todo el mundo como Matayoshi Kobudo y es una de las formas más extendidas de kobudo.

En 1960 Shinpo formó la Asociación Ryukyo Kobudo que más tarde se convirtió en el año 1972 en el Zen Okinawan Kobudo Renmei, y todavía existe en la actualidad.

Falleció en Okinawa el 7 de septiembre de 1997, a la edad de 76 años.

MATSUMORA KOSAKU

Nació en Tomari (Okinawa).

Era descendiente de la familia del primer rey de la dinastía Sho, y por  lo tanto pertenecía a la nobleza uchinandi (habitantes de Okinawa).

De niño estudió los clásicos Chinos y el Confusionismo en la escuela de Tomari.

 Su físico era fuerte, a pesar de que era de baja estatura.

Estudió Tomari-te con el maestro Uku Giko, con el que estudió durante 3 años. Aprendió los principios básicos del arte, los desplazamientos y el empleo de la cadera para generar potencia y los katas Naihanchi, Passai y Wanshu.

A la edad de 15 años, estudió con el maestro Kishin Teruya de Tomari, quien le enseñó los katas Passai, Rohai y Wanshu.

El maestro Teruya quedó tan impresionado por la habilidad de Matsumora y por sus condiciones físicas, que le ofreció enseñarle en el panteón familiar. Esta invitación significaba un gran honor, ya que en esa época el estudio del verdadero karate se realizaba en solitario, o en grupos reducidos, y durante la noche, pues su práctica estaba prohibida por el clan Satsuma.

Matsumora también estudió Jigen Ryu (escuela propia del clan japonés Satsuma) con lo que conocía bien los métodos de combate de este clan.

El mítico karateka Chatan Yara fue además su maestro de Bo jutsu y Jo jutsu de Jigen Ryu (vara larga y corta).

Cuando tenía 20 años de edad se produce un incidente memorable. Se enfrentó a un samurai venido de Satsuma, quien abusando de su posicisión social, estaba humillando a la población local. Matsumora, había ideado un sistema para enfrentarse a los sables, ya que los uchinandis tenían prohibido su uso, que consistía en una toalla húmeda que envolvía una piedra, con ella podía desviar la hoja de la katana, anudarla alrededor del filo, e incluso partirlo, y por supuesto golpear a su adversario. Se enfrentó al samurai e incluso consiguió vencerle, aunque durante la pelea perdió el dedo pulgar de la mano. Puesto que no sería complicado para las autoridades japonesas encontrar a un hombre con el dedo recién cortado, se escondió en Nago, en el distrito de Asahiawa, volviendo a la civilización al cabo de un par de años. La humillación que sufrió el gran clan Satsuma, fue suficiente para que Kosaku Matsumora fuera reconocido en Tomari como un gran héroe popular.

Sus frecuentes refriegas con el clan invasor, bien usando el Bo, el Jo o su toalla, pero sobre todo su habilidad en el arte de la mano vacía, le costearon el sobrenombre de El Puño Santo.

Otro historia que se cuenta que  una noche mientras practicaba en el mausoleo de la familia Teruya, un transeúnte se detuvo a observar sus movimientos. Matsumora se le acercó y el hombre se disculpó por molestar, elogiando sus habilidades y entregándole un trozo de papel, pero antes que el maestro hubiese terminado de leer, el desconocido había desaparecido. Matsumora mostró el papel al maestro Teruya quién respondió Exactamente. Algún tiempo después Kosaku Matsumora tuvo un destello de inspiración y en un momento comprendió el significado más profundo del mensaje La esencia del Budo es denunciar el pensamiento inmoral, la comprensión de la humanidad, siguiendo un camino virtuoso y dedicar su vida a cultivar la paz en Okinawa. Este hecho que parece incongruente en tanto que no se explica qué decía el mensaje, ni por qué con el tiempo Matsumora llegó a esa revelación, es no obstante otra muestra de lo que significaba su personalidad como pacificador en Okinawa.

Fue maestro de algunos de los más notables maestros de Karate como: Chooki Motobu, Yamazato Giki, Kuba Koho, Iha Kodatsu y Chotoku Kyan.

Murió en noviembre de 1898. En Tomari existe en la actualidad un monolito dedicado a su figura.

MATSUMURA NABE

También conocido como Napee Tanme. El nombre de Tanmei significa viejo respetado u hombre mayor respetado, éste era y sigue siendo un título de mucho respeto en Okinawa.

Nieto de Matsumura Sokon, quien fundó el estilo de karate Shorin-ryu.

Nabe recibió instrucción del estilo de la familia Matsumura que comprendía la técnica secreta de la Grulla Blanca. El sistema de la Grulla Blanca, estaba reservado únicamente a los componentes de la familia Matsumura. Debido a que su hijo había muerto, y no tener descendencia directa, Bushi Matsumura pasó su técnica a su sobrino, Nabe Matsumura, que fue elegido para continuar con el sistema familiar de Matsumura.

Nabe solo tuvo un alumno: su sobrino Hohan Soken Nabe.

Al morir en 1930, pasó su Menkyo Kaiden a Hohan Soken, quien continuó la tradición de la familia Matsumura al solidificar el estilo Shorin-ryu del karate-do Matsumura Seito.

MIYAZATO EIICH

Nació en Higashi-machi, Naha (Okinawa).

El padre de Miyazato había sido alumno de Kanryo Higaonna, (maestro de Miyagi), por lo que éste aceptó al joven Miyazato como su alumno.

En 1936, a la edad de 14 años, Miyazato comenzó su entrenamiento con Chojun Miyagi.

Fue su alumno, excepto durante el período de guerra, hasta la muerte de Miyagi.

Era el asistente de Chojun Miyagi en el dojo Tsuboya.

Después de su muerte, a petición de los estudiantes y la familia de Miyagi, continuó las lecciones en la tradición de su maestro. Hizo esto en el dojo original de la familia Miyagi, el tsuboya (patio trasero).

Miyazato sensei enseñó aquí durante 3 años antes de decidir construir un dojo cubierto, al que llamó Jundokan, que significa salón para seguir los pasos del padre.

Hasta el día de su muerte, Miyazato Sensei enseñó aquí todos los días "siguiendo los pasos de su maestro" con el mismo equipo de entrenamiento que usaba Miyagi Sensei para entrenar.

En 1957, Miyazato fue instructor de kárate y defensa personal de la policía local.

Fue el único que aprendió todo el sistema de enseñanza y todos los Kata.

Además de su entrenamiento de karate, también estudió judo con Shoko Itokazu. Fue un gran judoka, se convirtió en campeón de Okinawa en 1950 o 1951. Fue presidente de la Federación de Judo de Okinawa.

Tras un período de mala salud, Miyazato murió el 11 de diciembre de 1999 en el Hospital de Naha.

Miyazato Sensei enseñó karatedo tradicional. Pensaba que el karatedo debería ir de la mano de un desarrollo espiritual:

"el karate es Zen, es meditación en movimiento".

"Kenzen ichi", o "mano y Zen son uno".

MOTOBU CHOKI

Nació en la villa Akahira, en Shuri (Okinawa), en el seno de una familia perteneciente a la nobleza de Okinawa.

Era el hermano menor del karateca Motobu Choyu, y su padre era descendiente del sexto hijo de Sho Shitsu, el Rey de Okinawa en el período 1629-1668.

Su clan era el depositario de un antiguo y secreto arte marcial familiar, que por tradición, solamente podía ser enseñado al primogénito de los Motobu, por eso  entrenó casi de forma autodidacta.

Desde pequeño se sintió muy atraído por el combate, y su carácter era especialmente agresivo y belicoso, deseaba llegar a ser el mejor luchador de Okinawa.

El entrenamiento de Motobu Choki consistía, principalmente, en golpear cientos de veces el Makiwara y levantar pesos como piedras para desarrollar su fuerza, además de entrenar su velocidad. Se dice que fue muy ágil, lo que le valió el apodo de "Motobu no Saru" o "Motobu el mono".

Estudió con los legendarios Anko Itosu, Sokon y Kosaku Matsumura, Tokumine (que también le enseño el manejo del Bo) y Kentsu Yabu que le enseño principalmente Kata.

Motobu tuvo numerosos combates y desafíos callejeros a lo largo de casi toda su vida y especialmente en su juventud.

Venció en multitud de estos encuentros a luchadores de diferentes estilos: karatekas, luchadores, boxeadores, practicantes de jiu jutsu y peleadores callejeros. Tuvo también alguna derrota, las más conocidas son la que tuvo con otro peleador bastante experimentado en la pelea callejera llamado Choiku Itarashiki y con el también karareka Kentsu Yabu (que después se convertiría en su maestro).

Su combate mas reputado se desarrollo al poco tiempo de llegar a Japón, en 1921. Su oponente en la época fue un boxeador ruso muy grande y musculoso. En los primeros rounds, Motobu Choki se limitó a estudiar los movimientos de su oponente, pero luego con un solo golpe de puño lo noqueó ante la sorpresa de todo el público que no creía que aquel pequeño hombre fuera capaz de derrotar al boxeador ruso. En esa época, Choki Motobu tenía ya 52 años..

La popularidad de Choki Motobu como luchador le permitió ser requerido por mucha gente que querían entrenar con él, por eso abrió un Dojo, el Daidokan donde enseñó hasta 1941, fecha en que retornó a Okinawa donde pasó el resto de su vida.

Choki Motobu fue un gran maestro de Karate, especialmente solicitado por sus técnicas de combate (aunque también era muy bueno en kata).

Matsumura le enseñó los katas Passai y Naifanchi, siendo ésta su preferida, a la que llamó "el fundamento del karate".

Dentro de su repertorio también estaban Sanchin, Kusanku y Uesishi.

También desarrolló su propio kata, Shiro Kuma (oso blanco).

Motobu ha sido una figura importantisima en la historia del Karate, fue el primero en llevarlo a Japón, escribió y publico el que sería uno de los primeros libros en Japón que trataba de Karate; Okinawa- kempo karate jutsu.

Por el hecho de perfeccionar las artes de combate a través de su experiencia en el combate real y su barbara violencia, tuvo sus detractores que pensaban que era contrario al verdadero espíritu del Karate.

Entre sus estudiantes más notables estaban: su hijo Chosei Motobu, Tatsuo Yamada, Sannosuke Ueshima, Tatsuo Shimabuku, Katsuya Miyahira, etc.

Falleció el 15 de abril de 1944 en Shuri (Okinawa), a los 74 años.

MOTOBU CHOSEI

Nació el 24 de julio de 1925 en Osaka.

Es el tercer hijo del legendario Choki Motobu.

Chosei estudió karate con su padre entre 1938 y 1942.

Su padre y sus hermanos mayores fallecieron durante la guerra, y Chosei Motobu se convirtió en jefe de la familia en 1944.

Mientras trabajaba como oficial de policía después de la guerra, comenzó a instruir karate alrededor de 1948 en espacios alquilados como salas del templo.

En 1977, Chosei Motobu se propuso restaurar el Motobu-ryu a sus fundamentos convirtiéndose en el jefe de Nihon Karate-do Motobu-kai, formado a través de la unión con dojo en otras áreas con conexiones directas con su padre, como Shunpukan en Saitama y Daidokan en Gunma.

Otro objetivo de fundar la organización era encontrar y recopilar documentos y otro material relacionado con su padre. Por ejemplo, Motobu Choki sensei  goroku (Dichos de Motobu Choki Sensei) se compiló de los recuerdos de estudiantes como Marukawa Kenji sensei y Nakata Mizuhiko sensei. Los resultados de esta investigación continúan presentándose a través de organizaciones como Nihon Budo Gakkai, la Academia Japonesa de Budo.

Actualmente es heredero de dos tradiciones familiares: Motobu Udun Ti (de su tío, a través de Seikichi Uehara) y Motobu-Ryu, la escuela de su padre. Así, la tradición GoTenTe de Motobu Udong Ti volvió a la familia nuevamente.

Entre sus alumnos más destacados se cuentan Marukawa Kenji y Nakata Mizuhiko.

MOTOBU CHOYU

Motobu Choyu nació Akahira, en Shuri (Okinawa).

Su padre, Anji (Señor) Motobu Choshin era un descendiente del Príncipe Sho Koshin (1655-1687), el sexto hijo del Rey de Okinawa Sho Shitsu (1629-1668).

Choyu aprendió por primera vez el arte de Udun-ti (muy similar al Aikido), también conocido como Goten-te (el precursor del kárate moderno), que se transmitió dentro de la familia real Sho de padre a hijo mayor.

El motobu udun ti refiere al arte que se legó de generación a generación de la familia Motobu. Es por ello que Motobu Udun Ti significa la familia real Motobu

Junto con su hermano Choki, Choyu aprendió también el Shuri-te karate con el maestro Anko Itosu y más tarde con el maestro Sokon Matsumura.

Choyu también fue discípulo del maestro Kosaku Matsumora, quien le enseñó el Tomari-te.

Más tarde, combinó todas estas artes que había aprendido para crear el estilo de karate Motobu-ryu.

En sus últimos años fue jefe instructor de artes marciales del último rey del reino Ryukyu, llamado Tai Sho, sucediendo a Matsumura en ese puesto.

En 1924, Choyu, junto con varios otros maestros de karate (Choyun Miyagi, Kenwa Mabuni, Choki Motobu , Chotoku Kyan , Kentsu Yabu, Chojo Oshiro y Chomo Hanashiro), fundó el club Ryukyu Tote Kenkyukai, cuyo objetivo era examinar y enseñar el karate en todas sus facetas.

Choyu Motobu, tiene un hijo mayor que muere muy joven, entonces decide entrenar a su segundo hijo Chomo Motobu. A Chomo no le interesa el arte, así que convence a su padre para que instruya al joven de veinte años Seikichi Uehara, quien había sido aprendiz de karate durante 7 años y que también trabajaba dando clases de te en el club de karate Ryukyu Tote Kenkyukai.

Choyu murió el 21 de marzo de 1928.

Uehara es el único heredero de los conocimientos del Bujitsu de Okinawa. El arte conocido como Go-Ten-Te, cambiaría varias veces de nombre.

En 1947, Seikichi Uehara cambió el nombre del estilo de lucha a Motobu-ryu en memoria a su maestro y organizó varias demostraciones para popularizar el estilo.

en 1976, Uehara sensei fue a Kobe y conoció al hijo de Motobu Choki sensei, Chosei sensei, por primera vez, diciéndole a Chosei sensei su intención de devolver Motobu Udundi a la familia Motobu. Chosei sensei quedó impresionado con la habilidad de Uehara sensei y, para agregar al Nihon Denryu Heihou Motobu Kenpo de su padre, heredó el Motobu Udundi de su tío.

En 1984, Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai se afilió a Nihon Kobudo Kyokai, haciendo que el arte esté disponible en las principales islas de Japón. Luego, en 2003, en la celebración en honor al 99 cumpleaños de Uehara sensei, Uehara sensei transfirió el título de soke a Chosei sensei, cumpliendo la promesa que le había hecho a su maestro unos 80 años antes.

NAGAMINE SHOSHIN

También conocido como Chippaii Matsu (pino tenaz).

Nació el 15 de julio de 1907, en Tomari, ciudad de Naha (Okinawa).

Fue un autor, soldado, oficial de policía y maestro de karate japonés.

De niño tenía una salud endeble y contrajo un desorden gastroenterológico.

A los 16 años, para mejorar su salud, se autoimpuso una dieta y empezó a practicar karate con su vecino Chojin Kuba.

Comprobó que progresivamente su salud mejoraba.

Tras graduarse en Marzo de 1928, comenzó a estudiar Artes Marciales a tiempo completo, trasladándose a Shuri y entrenando con Shimabuku Taro Arakaki Ankichi.

Más tarde, ese año fue reclutado por la Armada Japonesa en la 47ª División de Infantería y luchó en China antes de licenciarse con honores en 1931.

En diciembre del año 1931, al salir del ejército, Nagamine busca un trabajo donde pueda seguir estudiando karate y hacer uso de sus habilidades y decide ingresar a las fuerzas policiales.

Desde 1931 hasta 1935, en el departamento de policía de Kadena, tuvo como instructor al famoso Chotoku Kyan (Kyan, el de los ojos pequeños).

En 1936, mientras estudiaba en la Academia Policial Metropolitana de Tokio, fue alumno de  Choki Motobu, llamado Motobu Zaru (Motobu, el mono), por su gran agilidad. Era conocido como el mejor karateca de Okinawa.

En 1940, a los 32 años, obtuvo el título de Renshi (instructor calificado de karate-do). A la vez, recibió el 3º Dan de Kendo (esgrima japonesa), que había empezado a estudiar hacía cuatro años.

En 1947 sensei Nagamine fundó del Karate Matsubayashi-Ryu de Okinawa Shorin-Ryu. Nombró su estilo usando los primeros kanji del nombre de Sokon Matsumura de Shuri-te y Kosaku Matsumora de Tomari-te, en honor a los dos maestros a quienes consideraba los más importantes en los que se basaban sus enseñanzas.

En el año 1951 Nagamine era el jefe de la policía de Motobu y entrenaba a sus propios oficiales en karate y judo. Nagamine se retira de la policía en 1952.

En enero de 1953 vuelve a la ciudad de Naha donde abre su dojo, con el nombre de Kodokan Karate-do y Kobu-jutsu Dojo.

En su vejez recibe del 84° Patriarca del Rinzai Zen, Tanouye Rotaishi Zenji, el nombre de Kenzan ("Puño montaña").

Continuó enseñando la disciplina hasta su muerte en 1997.

Fue sucedido por su hijo, Nagamine Takayoshi, quien regresó a Okinawa después de haber estado enseñando durante muchos años en Estados Unidos, y fue cabeza (Soke) de la Matsubayashi-ryu hasta su propia muerte en 2012.

Nagamine Shoshinescribió dos libros en Japonés, La esencia del Karate-Do de OkinawaHistorias de los Grandes Maestros de Okinawa.

Entre sus alumnos más destacados se cuentan Kishaba Chokei, Taba Kensei Nakamura Seigi Nagamine Takayoshi Shinzato Katsuhiko, Ueshiro Ansei Frank Baehr.

NAKAIMA NORISATO

También conocido como Nakaima Kenri.

Nació en el barrio Kume, en Naha (Okinawa), en el seno de una familia pudiente.

Era un excelente estudiante: dominaba el kango (chino en la segunda mitad del siglo XIX) y también el inglés, que aprendió del misionero Bettleheim.

A la edad de 18 años llegó a su conocimiento que los agregados militares chinos practican todos los días artes marciales. Decidió entonces visitarlos.

A la edad de 19 años, se fue a a Fuzhou en la provincia de Fujian, China, para continuar sus estudios de artes marciales.

En China, un guardia de las embajadas chinas en las Islas Ryukyu presentó a Nakaima al Maestro de Boxeo Chino Ryu Ryu Ko, que era el Gran Maestro de la Escuela Militar de la dinastía Ching.

Nakaima fue aceptado y entrenó durante 7 años.

Al cumplir 25 años recibió de su Maestro diversos documentos y la autorización a enseñar el arte de esta escuela.

La formación fue muy diversa: desde ejercicios físicos y técnicas de combate hasta medicina china y remedios curativos.

 A los 26 años volvió a Okinawa. Antes de dejar China, Nakaima viajó por las áreas de Fujian, Cantón y Beijin donde recolectó una serie de armas y pergaminos para ampliar su experiencia en las Artes Marciales.

Una vez en Okinawa, funda un Dojo con la idea de continuar las enseñanzas de su Maestro Liu Long (Ryu Ryu Ko). A este estilo le llamó Ryuei Ryu por respeto a su Maestro. Ryu es la transcripción fonética japonesa del Kanji chino pronunciado Liu. Desde su fundación. las enseñanzas de esta escuela se transmitieron en secreto.

Su técnica,por su origen, se parece al estilo Naha-Te del Maestro Kanryo Higaonna, que también estudió durante largos años con el Maestro Ryu Ryu Ko.

Nakaima traspasó su estilo de Boxeo Chino en secreto a su hijo Nakaima Kenchu.

El sistema de Nakaima se transmitió en secreto, exclusivamente de padres a hijos. Fue en 1969, cuando el heredero del sistema, Nakaima Kenko, lo expuso al público.

NAKAIMA KENCHU

También conocido como Nakaima Noritada.

Se dice que tenía un carácter agudo, sensible y mucho coraje, aunque medía menos de 160 cm, era alto y tenía músculos de hierro.

Segundo gran maestro del estilo Ryuei-ryu de la familia Nakaima.

Aprendió de su padre Nakaima Kenri Nakaima Norisato) el cual fue alumno de Ryu Ryu Ko durante seis años.

Kenchu Nakaima continuó con las practicas y con el juramento de enseñarlo solo a su hijo Kenko, quien desarrolló también un gran interés en diversas técnicas de Kobudo y Kendo.

NAKAIMA KENKO

También conocido como Nakaima Noritaka.

Aunque su nombre no es tan conocido como el de otros maestros de Okinawa, Nakamima Kenko es el responsable de abrir al mundo la escuela Ryuei-ryu.

Nació el 23 de diciembre de 1911 en Naha (Okinawa).

Su padre Nakaima Kenchu fue el 2º gran maestro del estilo familiar creado por Nakaima Norisato, abuelo de Nakaima Kenko.

Nakaima Norisato pasó alrededor de seis años entrenando con el maestro chino Ryu Ryu Ko en Fuzhou. Antes de regresar a Okinawa pasó algún tiempo viajando por otras partes de China aprendiendo otros estilos de lucha.

Nakaima Kenko comenzó su entrenamiento en Ryuei-ryu de muy joven. Como su padre, antes que él, realizó un juramento de no divulgar los secretos del estilo familiar. La tradición familiar era enseñar el estilo a un solo hijo en cada generación. El entrenamiento se realizaba en secreto, normalmente en el patio de la casa familiar y usando sólo la luz de la luna.

Nakaima Kenko estudió con su padre Kenchu treinta y siete años, hasta que aprendió todo lo que había que saber del estilo familiar.

Nakaima Kenko no sólo estudió y practicó Ryuei-ryu, entrenó con algunos de los mejores maestros de Okinawa:

- aprendió Kendo con Tomigawa Seibu, Ishihara Hiroshi e Ishihara Shochoku, llegando al rango de Kyoshi (5º Dan).

estudió Kobudo y Karate con Oshiro Chojo.

- estudió Shorin-ryu con Yabu Kenstu.

En los círculos de las artes marciales de Okinawa Nakaima Kenko se ganó gran respeto como artista marcial. Ayudó a fundar y organizar varias asociaciones de promoción de las artes marciales Okinawenses.

Nakaima Kenko tuvo una larga carrera como profesor de escuela en Okinawa llegando a ser director de un instituto.

Enseñó Karate a sus alumnos, incorporando técnicas modernas de sparring.

Aún así se reservó el Ryuei-ryu para miembros de su familia.

Tenía la creencia que las artes marciales no se debían enseñar para sacar beneficios económicos. De hecho nunca tuvo un Dojo y nunca enseñó mucho Ryuei-ryu a niños, aparte de a sus tres hijos.

En el año 1971, a sus 60 años decidió desvelar el secreto del sistema familiar y admitió unos 20 estudiantes para enseñarles, casi todos ellos profesores de escuela. Creía que tenían que tener buen carácter y educación para transmitir el estilo de la manera adecuada.

Sakumoto Tsuguo, que comenzó a entrenar con Nakaima Kenko en 1970, recuerda que sólo accedió a entrenarle cuando se enteró que era profesor. Incluso entonces, Sakumoto Tsuguo tuvo que pasar un largo período de prueba para comprobar su carácter antes de que le enseñara las técnicas más avanzadas de Ryuei-ryu.

Nakaima Kenko; no creía en los aspectos deportivos del Karate moderno. Esto era un punto de fricción entre él y Sakumoto Tsuguo. Como muchos de los maestros Okinawenses de su generación, creía en los aspectos de Budo y desarrollo del carácter del Karate. Aún así, Sakumoto Tsuguo y muchos jóvenes maestros creían que los aspectos deportivos eran un a manera de atraer más atención hacia el Karate.

En 1979 dos de los mejores estudiantes de Nakaima Kenko, Arashiro Tomohiro (que había estudiado con él desde los trece años) y Kuniyoshi Tsukumoto fueron elegidos para enseñar el Ryuei-ryu en Estados Unidos.

Arashiro Tomohiro se convirtió en el Instructor Jefe Pan-Americano. Esto condujo a la apertura de Dojos en Argentina y Venezuela.

Murió en Okinawa en 1989.

Su hijo Nakaima Kenji se convirtió en el siguiente Gran Maestro de Ryūei-ryū.

NAKAMOTO KOSEI

Alumno de Matsumora Kosaku.

Fue el sucesor de Koho Kuba.

NAKAMURA SHIGERU

Nació el 20 de enero de 1894 en la ciudad de Nago.

 Su padre Keikichi era un comerciante exitoso y un hombre que valoraba la educación.

Recibió una breve introducción a "te" de la mano de su padre. Sin embargo este murió cuando tenía 10 años, por lo que Shigeru paso a estar bajo la tutela de su tío Teiichi Nakamura.

Al parecer su tío era muy amigo del famoso Choki Motobu. Los dos hombres se entrenaban juntos, montaban a caballo y visitaban las islas Ryu-Kyu aceptando desafíos. De este modo, Shigeru Nakamura, tuvo la oportunidad de ser discípulo de Motobu durante algunos años, justo hasta 1921 (año en que Motobu, marcha de Okinawa para ir a vivir a Japón). Motobu transmitirá a Nakamura su pasión por el combate así como el kata Naifanchin. Su tío moriría años más tarde en USA.

Su entrenamiento serio en Karate comenzó mientras estudiaba en la Escuela Secundaria Icchu en Shuri. Allí Higaonna Kanryo Hanashiro Chomo eran los instructores de Karate. Tanto Itosu Anko como Yabu Kentsū hicieron visitas a la escuela.

Shigeru se graduó más tarde de la Escuela de Formación de Maestros de la Prefectura en Shuri.

Tras la secundaria, Nakamura volvió a la ciudad de Nago donde entrenó bajo la tutela de Kuniyoshi Shinikichi.

De Kuniyoshi aprendió el kata Niseshi, un Kata que se considera transmitido por Arakaki Seisho. Se dice que pocas personas se han convertido en sucesoras de Kuniyoshi Shinkichi, entre las que se encontraba Nakamura Shigeru.

En 1953 Nakamura abrió su propio Dojo en la ciudad de Nago y bautizó a su forma de Karate como Okinawa Kenpo.

Su visión de Karate puso énfasis en la "verdadera fuerza" del poder de combate, particularmente se centró en el poder del puño. Era partidario y fue el primero en difundir el Bogu-Kumite o (Kumite con protectores). Enfatizó en que el K.O. era la mejor forma de deliberar un combate. Diseñó dichas protecciones con el fin de emplearlas en competición, teniendo siempre como base el trabajo de los kata.

Las Kata de Okinawa Kenpo son: Naihanchi, Pinan, Sesan, Passai, Niseishi y Kusanku

 Durante mucho tiempo entrenoó con makiwara, y de él se decía que podía romper una corteza de pino en tres partes con un único golpe. Por esta razón se le dio el apodo de Chiki Bushi, que significa algo así como guerrero percutante.

En 1965 Nakamura y Zenrio Shimabuku, fundador del estilo Chubu Shorin-Ryu o Seibukan-Ryu, decidieron crear una nueva federación de artes marciales okinawenses: la Okinawa Kenpo Renmei (Federación Okinawense de Kenpo). Esta federación pretendió reagrupar todas las escuelas de Kenpo de origen okinawense, así como escuelas de Okinawa-Te y Karate que organizaban competiciones al contacto real utilizando protecciones.

Entre sus alumnos se cuentan Kinjo Ken'ichi, Miyazato Hiroshi, Kina Toshimitsu, Odo Seikichi, Nakamura Taketo, Higa Teruyuki, Maehara Seijirou, Kise Fusei y Oyata Seiyū.

Durante un viaje de negocios a una exposición educativa en la escuela primaria Nakijin, enfermó de una enfermedad incurable de la que murió a los 78 años, en 1969.

NAKAYAMA MASATOSHI

Nació en la prefectura de Yamaguchi, Japón, en una familia de samurai del Clan Sanada, dedicada a la enseñanza del arte clásico de esgrima japonesa o Kenjutsu.

Su abuelo, Naomichi Nakayama, además de ser instructor de kenjutsu y el último de su familia en enseñarlo, fue cirujano en Tokio.

Su padre, Naotoshi Nakayama, era médico del ejército y un judoka el cual se estableció en Taipei, Taiwán.

Fue allí donde el joven Masatoshi pasó sus años de la escuela primaria. Además se dedicó a la practica de kendo, judo, natación, esquí, tenis y atletismo.

Naotoshi había seguido los pasos de su padre en la medicina y naturalmente esperaba que Masatoshi hiciera lo mismo.

En 1932 Nakayama ingresó a la Universidad de Takushoku para estudiar historia y lengua china.

En un principio, pensó en continuar su práctica del kendo, pero debido a que leyó mal el horario, se presentó al dojo cuando el grupo de karate estaba practicando y quedó fascinado.

En esos momentos, Sensei Funakoshi estaba activo enseñando y el entrenamiento era agotador. Sólo aproximadamente el 10% de los estudiantes duraban más de seis meses. Los entrenamientos consistían e n 50 ó 60 repeticiones de una sola kata, y al rededor de 1000 golpes al makiwara.

Comenzó a aprender karate con Gichin Funakoshi y su hijo Yoshitaka, dedicando más de 5 horas diarias.

La generación de Nakayama se había formado practicando kendo o judo y así todos estaban acostumbrados a los varios tipos de encuentros donde enfrentaban a un antagonista real. Esto llevó al desarrollo e inclusión en la práctica del karate shotokan del combate de cinco, tres, y un paso en 1933, combate semi-libre en 1934, y combate libre en 1935. En otoño de 1936, Nakayama y otros estudiantes de Funakoshi dieron la primera exhibición pública de estos nuevos métodos de entrenamiento en una demostración en el Centro Cívico de Tokio.

En 1937, se graduó de la Universidad de Takushoku.

Ese mismo año, viajó a China como intérprete militar durante la ocupación japonesa de China.

Durante su estancia en China, Nakayama continuó practicando y enseñando karate, pero también estudió los fundamentos de varias artes marciales chinas o kung fu, con el fin de profundizar en su práctica del karate.

Nakayama regresó a Japón en mayo de 1946, después de la II Guerra Mundial y se encontró que varios de sus compañeros de karate, así como el propio dojo Shotokan, habían perecido en la guerra. Él fue quien empezó a organizar las clases de nuevo y, en mayo de 1949, ayudó a fundar la Asociación Japonesa de Karate (JKA).

Aunque Funakoshi era la cabeza honoraria de la nueva organización, él tenía 81 años en el momento de la fundación, y escogió a Nakayama como Instructor Principal de la J.K.A.

En 1947 Nakayama se convirtió en el entrenador del equipo de karate-do de la Universidad de Takushoku.

En 1951 obtuvo el grado de 3º Dan y cuatro años más tarde, en 1955, el de 5º Dan.

En 1952 se le contrató como parte del personal de educación física y ascendería a director de esa sección en el futuro.

En 1961 obtuvo el grado de 8º Dan.

Entre sus muchos logros están la creación del karate-do deportivo, el programa de entrenamiento de instructores de la J.K.A., y la expansión del karate-do a los Estados Unidos y el resto del mundo.

En 1965 publicó su libro "La Dinámica del Karate" (2 tomos) y en 1977 la serie "El Mejor Karate". Otros libros de gran reconocimiento son: "Las Katas de Karate" (5 tomos) y "Karate Superior" (11 tomos).

El 15 de abril de 1987 murió a la edad de 74 años.

NAKAZATO JOEN

Joen Nakazato, que era un estudiante de Chotoku Kyan.

Fue el creador del Okinawan Shorinji Ryu.

El Shorinji Ryu es un estilo de karate procedente de Okinawa.

Significa "Escuela del templo del bosque joven", en referencia al templo de Shaolin se encuentra en la parte continental de China,

Joen Nakazato lo basó directamente en las enseñanzas de Chotoku Kyan y conserva los katas Shuri-te originales: Seisan, Naifanchi, Wanshu, pasado, Gojushiho, Chinto y Kusanku y Tokumine Sin Kon ( Bojutsu). Estos katas se ejecutan con movimientos duros y enérgicos y contienen muchas técnicas ocultas.

NAKAZATO SHUGURO

Nació en la ciudad de Naha (Okinawa).

Comenzó a entrenar karate en 1935 con Seiichi Iju (un ex alumno de Shinpan Shiroma) en el distrito de Minato, ciudad de Sakai, Osaka, permaneciendo con él hasta 1940.

Paralelamente, en el periodo 1936-1940, Nakazato se entrenó con Seiro Tonakien las armas de kobudo, bo, sai, nunchaku, tonfa y nichokama, bajo que era un poco mayor que él y en algún momento había sido alumno de Sanda Chinen.

En 1942, Nakazato se unió al ejército japonés, donde enseñó bayoneta y disciplina militar a nuevos reclutas en el continente.

Durante la Segunda Guerra Mundial estuvo en la caballería japonesa.

Tras la rendición de Japón, Nakazato regresó a su hogar en Okinawa encontrándose a su familia víctima de la guerra.

En junio de 1946, comenzó sus estudios de karate con Chosin Chibana (heredero de Anko Itotsu), a quien consideraba el "maestro de karate más eminente de esa época".

Después de trabajar como Shihan Dai en el dojo Matsuo bajo la dirección de Chibana durante un año y medio, Chibana le encargó a Nakazato fundar el dojo Shorin-ryu Shorin Kan Nakazato en la ciudad de Naha en Aza.

En 1967 fue graduado por Sensei Chosin Chibana 9º Dan.

Después de la muerte de su Maestro en 1969, se convirtió en el presidente de la Okinawa Shorin Ryu - Shorinkan Karate-Do Kyokai.

En 1980 recibe el 10º Dan.

En 1996, encabezó la delegación de Karate Okinawense durante la cual se le pidió una demostración especial en los Juegos Olímpicos de Atlanta donde en la misma exhibición presento el Kata de su creación y nuestro último Kata de Shorinkan, el Gorin Shugoro No kata.

En Agosto de 2000, la Prefectura de Okinawa condecoró a Hanshi Judan Nakazato con el título de Kenmukei Bunkazi (Valor Cultural Intangible).

En 2007, el gobierno de Japón, a través del Primer Ministro bajo la mano del Emperador de Japón, otorgó a Nakazato Sensei la "Orden del Sol Naciente con Rayos de Oro y Plata" - Asahi Soukou sho.

Nakazato enseñó muchos katas de karate: Kihon Ippon, Kihon Nihon, Kihon Sanbon, Fukyu no Kata, Naihanchi Shodan, Naihanchi Nidan, Naihanchi Sandan, Pinan Shodan, Pinan Nidan, Pinan Sandan, Pinan Yondan, Pinan Godan, Passai Sho, Passai Dai, Kusanku Sho, Chinto, Kusanku Dai y Gojushiho. Nakazato también creó varios katas de armas, así como la forma de mano abierta, Gorin Kata.

Murió el 24 de agosto de 2016, a la edad de 96 años, de neumonía.

OBATA ISAO

Nació en 1904 en el área de Tokio de Japón.

Su padre era dueño de varias fábricas de seda en la región, y trasladó a la familia a diferentes pueblos según lo exigía su trabajo.

Cuando era niño, Isao Obata tenía un gran interés en las artes marciales y dejó que su hermano menor, Satoru, se preparara para eventualmente liderar el negocio familiar.

En la escuela, Isao Obata se entrenó en judo, kendo (manejo de la espada) y kyudo (tiro con arco).

Fue gracias a un amigo que le prestó un libro de Funakoshi cuando se sintió atraído por el Karate y comenzó a practicarlo.

En 1922, Obata ingresó en la Universidad de Keio

En 1923 Funakoshi aceptó un puesto como profesor de karate en la universidad, y Obata fue uno de los primeros estudiantes en la fila. Pasaría a convertirse en uno de los estudiantes mayores de Funakoshi.

Ese mismo año sucedió el terremoto de Kanto, destruyendo gran parte de Tokyo, incluido el Dojo y la Universidad de Keio. Los estudiantes lo reconstruyeron y continuaron los entrenamientos.

Durante los años siguientes, Obata ayudó a Funakoshi a enseñar karate en la Universidad Takushoku, la Universidad Waseda y la Universidad Hitotsubashi.

En 1926, Funakoshi otorgó el cinturón negro Isao Obata.

En 1932 Obata se trasladó a Manchuria para trabajar durante más de una década como asesor económico de la Corporación de Aviación, aunque también ejerció como profesor de Karate, impartiendo clases privadas, pero se centró en kyudo.

En 1935 se casó con la joven Miyako.

En 1940, regresó a Tokio para representar a Manchuria en un torneo de kyudo y ganó la competencia. Durante un tiempo, Isao Obata fue mucho más conocido por su experiencia en kyudo que en karate.

Durante los primeros meses de la II Guerra Mundial, Obata fue ascendido al rango de 5º dan en karate Shotokan.

Tras la II Guerra Mundial y hasta 1948, en Japón se prohibieron las artes marciales, lo que no impidió a Obata volver a entrenar con Funakoshi, además de trabajar en la empresa de comercio internacional Hirano Seiko.

En 1949, Isao Obata, Masatoshi Nakayama, Shigeru Egami y otros colegas crearon la Asociación Japonesa de Karate (JKA), con Funakoshi como instructor jefe de honor.

En 1954 Obata abandonó la institución al considerar que estaba adquiriendo un cariz cada vez más comercial y militarista.

Junto con Nakayama, Hidetaka Nishiyama y otros, comenzó a enseñar al personal del Comando Aéreo Estratégico de los Estados Unidos (SAC) con base en Japón. Seguidamente fue invitado a visitar los Estados Unidos para demostrar su arte. Durante dos meses en 1953, Obata voló de base en base, demostrando karate Shotokan al personal militar estadounidense. Luego regresó a la enseñanza en Japón.

Pasó sus últimos años en las afueras de Tokio enseñando Karate en las Universidades de Meiji y Keio, aunque oficialmente estaba retirado. No obstante, cada se sentía más desilusionado por la evolución que estaba experimentando el Karate, sentimiento que expresó en una entrevista de 1972: El Karate se está muriendo ahora. No puede durar más de unas cuantas décadas.

Obata murió en 1976.

OHSHIMA TSUTOMU

Nació el 6 de agosto de 1930 en China, donde pasó sus primeros años.

Su padre, un experto en artes marciales, nació en Nagasaki, mientras que su madre nació en Hiroshima. Su abuelo había sido samurái.

El entrenamiento de artes marciales de Ohshima comenzó a una edad temprana.

Estudió sumo de los 5 a 15 años de edad, kendo de 8 a 15 y judo de 9 a 13 años.

En 1947, con 17 años, Ohshima se matriculó en la Universidad de Waseda para estudiar economía. Pronto se unió al Waseda Karate Club. Comenzó a estudiar karate en 1948,

Allí, se entrenó con el fundador de Shotokan, Gichin Funakoshi (tenía 18 años y Funakoshi 78).

También entrenó con Hiroshi Noguchi,  Shigeru Egami, Toshio Kamata-Watanabe, Tadao Okuyama, y Matsuno Shibuya.

En 1952 se convirtió en capitán del club de karate de la universidad, a la vez que recibió del maestro Funakoshi el grado de 5º dan (el rango más alto otorgado por Funakoshi y el rango más alto en el sistema SKA hasta el día de hoy).

Ohshima era un competidor feroz en los combates interuniversitarios que se celebraban con frecuencia. También fue durante 1952 cuando Ohshima innovó el sistema de arbitraje que todavía se utiliza en los campeonatos de hoy en día.

En 1953 Oshima se graduó en Economía en la Universidad de Waseda.

En 1954 fue seleccionado para enseñar Karate al personal del Comando Aéreo Estratégico (SAC), junto a Masatoshi Nakayama, con quien se hizo amigo de toda la vida.

En 1955, Ohshima viajó desde Japón a los Estados Unidos de América para continuar sus Estudios Terciarios en Economía en la Universidad del Sur de California en Los Ángeles.

En 1957 creó el Club de Karate del Instituto de Tecnología de California (Caltech) en Pasadena, primer club de karate universitario en los Estados Unidos.

En 1959 Ohshima fundó la Asociación de Karate del Sur de California (SCKA), una de las asociaciones de Karate más antiguas de los Estados Unidos. SCKA era una asociación sin fines de lucro mantenida con todas las tasas de matrícula.

Ohshima tuvo que regresar a Japón en 1960. Antes de regresar envió una carta a Japón en busca de un reemplazo para cuidar de sus alumnos. Finalmente, se le ofreció el puesto a Hidetaka Nishiyama.

Unos años más tarde, se fue a Europa, a Francia donde en 1962 dirigirá cursos en París. Dará al karate europeo las bases técnicas necesarias para su desarrollo. Así forma a los pioneros del kárate en Europa.

En diciembre de 1962, Ohshima regresó a Los Ángeles para visitar a sus antiguos alumnos. Estaba consternado al descubrir que Nishiyama había hecho cambios. El grupo estadounidense ahora estaba afiliado a la JKA y estaban aprendiendo su versión de Shotokan Karate.

Ohshima continuó su estrecha relación con Francia. En septiembre de 1964 fundó France Shotokan Karate (FSK). El objetivo de FSK era promover el Shotokan Karate de acuerdo con las enseñanzas de Funakoshi.

Muchos dojos nuevos fueron iniciados por los instructores cinturón negro del Sr. Ohshima en California y en todo el país.

Tras el crecimiento de la SCKA en los EE. UU., Pasó a llamarse Shotokan Karate of America en 1969.

En 2000, SKA abrió "Shotokan Ohshima Dojo" en Santa Bárbara, California , donde Ohshima había trasladado su residencia.

Tsutomu Ohshima ha sido un pionero del Shotokan Karate en los Estados Unidos. Ha continuado enseñando Shotokan Karate como le enseñó Gichin Funakoshi. Para él, el Karate siempre ha consistido en perfeccionar el carácter y el espíritu de uno. Es esta lección la que había intentado transmitir a sus alumnos.

Ohshima se retiró como Instructor Jefe de SKA en agosto de 2018, a la edad de 88 años, nombrando a sus sucesores en SKA y organizaciones afiliadas.

OKAZAKI TERUYUKI

Nació el 22 de junio de 1931, en Fukuoka, Japón.

Después de estudiar aikido, judo y kendo, comenzó a entrenar karate.

En 1948, con dieciséis años, ingresó a la Universidad Takishoku. Fue allí donde comenzó su entrenamiento en karate.

Estudió principalmente bajo la tutela de Gichin Funakoshi (fundador del Shotokan) y Masatoshi Nakayama.

En 1953, el Maestro Okazaki se graduó en la Licenciatura en Economía Política por la Universidad de Takushoku en Tokio, y fue inmediatamente nombrado entrenador del equipo de Takushoku.

En 1955, ayudó al Maestro Nakayama a desarrollar el curso de Instructor JKA.

Más tarde, como instructor pionero, se convirtió en el primer entrenador del curso. Más tarde enseñó en la Universidad Boei (considerada la West Point de Japón), la Universidad Takushoku y la Universidad Toritsu de Tokio. También instruyó a los instructores en formación de la sede de JKA.

En 1961, el maestro Okazaki fue enviado a los Estados Unidos por el instructor jefe de JKA, Masatoshi Nakayama, para ayudar a difundir el karate Shotokan por el mundo.

Estableció un dojo en Filadelfia (ahora sede de la Federación Internacional de Karate Shotokan) y formó la Asociación de Karate Shotokan de la Costa Este en 1963.

En 1977, fundó la Federación Internacional de Karate Shotokan (ISKF), que ahora es una de las organizaciones de karate más grandes en el mundo.

Recibió el rango de décimo Dan en octubre de 2007.

Sensei Teruyuki Okazaki, falleció el martes 21 de abril de 2020, a la edad de 88 años, tras contraer Covid 19 durante la pandemia de coronavirus de Estados Unidos.

OSHIRO CHODO

Aprendió Shuri-te de Itosu Yasutsune y el Kobudo con Tawada Shinboku.

También fue alumno de Masaru Yamane no Chinen.

Era un maestro de Kobudo.

Con Shinen Sanda más tarde aprendió el Kobudo de Yamani-ryu, que luego interpretó él mismo y ahora se conoce como Oshiro ha Yamanni ryu.

Aprendió el Tomari-te de Oyadomari Kokan.

Practicó en el dojo de Chinen Sanda Peichin, donde también enseñó después de su partida.

También enseñó karate y bojutsu en escuelas públicas, Kobudo en Shihan Gakku y Cogyu Gakku en Shuri.

Fue miembro del Okinawa Death Research Club (Okinawa Tode Kenkyukai).

Entre sus estudiantes estaban Chotoku Maeshiro y Kinjo Hiroshi.

Su especialidad, y por lo que es más recordado, fueron sus habilidades con el bo.

OYADOMARI KOKAN

Kokan Oyadomari fue discípulo de dos maestros okinawenses: Kishin Teruya (1804–1864) y Giko Uku (1800–1850).

De Teruya, Oyadomari aprendió Passai, Rohai y Wanshu, y de Uku el kata Naifanchi.

Oyadomari también fue discípulo de Ason y de Annan.

Matsumora y Oyadomari eran amigos cercanos, y Yamazato estudió con ambos.

El karate de Oyadomari Kokan fue preservado por sus dos hijos, Kotsu y Konin, ademas de Seikichi Hokama que fue discípulo de ambos.

Oyadomari era un entusiasta de preservar la salud, decía que nuestros padres nos dieron la vida y debemos respetarla. Prohibía beber alcohol y fumar, no había absolutamente ningún alcohólico entre sus estudiantes. El decía que el entrenamiento del Kata, el saco y el makiwara eran su fórmula para una buena salud y la curación de la mayoría de las enfermedades. También enseñaba la prudencia («en una lucha, la vida de su oponente está en sus manos y su vida está también en sus manos, por lo tanto, no subestime a su oponente y tenga cuidado») y el uso de estrategias para superar una desventaja (si su oponente es mucho más grande que usted y más fuerte, salte para los lados como gato).

Hokama cuenta como lo curaron de una tuberculosis en su adolescencia solamente siguiendo la prescripción de Oyadomari: entrenamiento diario con el makiwara. Después de un año estaba curado pues él había adquirido un cuerpo fuerte y una salud fuerte.

RYU RYU KO

También conocido como Xie Ru Ru o Ru Ru Ko.

Sobre la vida del maestro Ryuru Ko existen diferentes versiones según los historiadores.

Se cree ampliamente que Ryu Ryu Ko nació en una familia aristocrática china y fue enviado a estudiar al sur del Templo Shaolin en las montañas de la provincia de Fujian. Debido a las luchas internas que amenazaban al sistema feudal y por tanto a la aristocracia china, la familia se vio obligada a ocultar su estatus para poder sobrevivir. Por esta razón, Ryu Ryu Ko, trabajó como albañil y constructor. En su vida posterior, vivió fabricando una variedad de artículos de uso diario, como cestas, muebles y otros artículos de bambú.

Al maestro Ryuru Ko se le reconoce como el fundador del estilo de La Grulla Blanca que grita.

Habría sido alumno del maestro Pan Yu Ba, quien a su vez lo fue de Lin Shi Xian, maestros del estilo "Grulla Blanca".

A su vez, el estilo de la grulla blanca vendría de Fang Jiniang, la hija de Fang Shiyu, que aprendió el estilo del Puño del Monje durante su permanencia en el mismo templo.

Aunque actualmente aun no se sabe con exactitud qué estilo se enseñaba en la escuela de Ryuru Ko se podría afirmar que en este se enseñaban cinco "Quen" (katas): Happoren o Paipuren (una forma de Sanchin), Nepai (Nipaipo), Doonquan (Chukyo o Jusanporen), Roujin (Jusen) y Qijing (Shichikei).

Algunos historiadores aseguran también que este gran maestro era un cercano amigo de la familia Kojo, quienes poseían también una escuela en Fuchou, China y vínculos con Okinawa.

Sería a través de esta familia que Kanryo Higaona (el destacado maestro Okinawense) habría conocido en Fuchou al maestro Ryuru Ko. Al respecto se cuenta también que producto de una inundación, el mismo Higaona (Higanuma), arriesgando su propia vida habría rescatado de morir ahogada a la hija de Ryuru Ko quien a raíz de este hecho y a insistencia del propio Kanryo Higaona decide aceptarlo finalmente como su alumno.

En otras hipótesis sostienen que el verdadero nombre de Ryuru Ko era en realidad Xiee Zhong Xiang. Sin embargo otros investigadores de esta aun desconocida historia, postulan que Xiee Zhong Xiang no seria en realidad Ryuru Ko si no más bien uno de los maestros de él o en su defecto un muy cercano y conocido maestro del mismo.

Los artistas marciales de Okinawa que se cree que estudiaron en la escuela de Ryu Ryu Ko fueron Higaonna Kanryo (fundador de Naha-te), Arakaki Seisho, Norisato Nakaima (fundador de Ryuei-ryu), Sakiyama Kitoku, Kojo Taitei, Maezato Ranpo, Matsuda Tokusaburo.

SHIMABUKU EIZO

Nació en la aldea de Gushikawa el 19 de abril de 1925

En 1937 comenzó su entrenamiento de Karate con Chotoku Kyan y en 1938, lo hizo con Chojun Miyagi (fundador de Goju-ryu), simultaneando las enseñanzas de ambos maestros.

Eizo Shimabukuro también se entrenó con su hermano mayor Tatsuo Shimabukuro (1908-1975), el fundador y creador de Isshin-ryu Karate.

En 1943 se estableció en Osaka, Japón, continuando sus enseñanzas bajo el legendario maestro de karate, Choki Motobu. 

En 1948, Eizo Shimabukuro abrió su primer dojo en Okinawa.

En 1961, Eizo recibió la certificación de 10º dan de Kanken Toyama, teniendo la distinción de ser la persona más joven, a los 36 años, en alcanzar tal honor.

Toyama Sensei también lo nombró presidente de la rama de Okinawa de la All Japan Karatedo League.

El gran maestro Eizo Shimabukuro estaba preocupado por las discrepancias que surgían gradualmente en los diversos estilos de Shorin-ryu en Okinawa.

A principios de la década de 1960, Eizo Shimabukuro acudió a Chosin Chibana, que entonces tenía más de 70 años y era el estudiante vivo más antiguo de Itosu, y le pidió a Chibana que corrigiera su kata.

Aunque Shimabukuro era 10º dan en el momento en que apeló a Chibana por respeto, se quitó el cinturón rojo y usó un cinturón blanco mientras lo corrigían. Esta acción demostró el fuerte deseo del Gran Maestro Shimabukuro de retener la pureza de Shorin-ryu.

Durante 20 años, el Cuerpo de Marines de los Estados Unidos contrató a Shimabukuro para que enseñara a sus tropas en varios dojos diferentes.

El Gran Maestro Shimabukuro estima que ha entrenado personalmente hasta 35.000 soldados, incluidos el Ejército y la Fuerza Aérea.

Ha enseñado a cientos de estudiantes, registrando el nombre de cada uno en un libro que lleva en todos sus recorridos.

Falleció el 22 de octubre de 2017, a la edad de 92 años.

SHIMABUKU TATSUO

Nació el 19 de septiembre de 1908 en el pueblo de Chan, Okinawa.

Su nombre de nacimiento de Okinawa era "Kana" y su nombre de pila japonés era "Shinkichi".

Sus padres eran agricultores, por lo que a temprana edad aprendió el oficio agrícola. El trabajo duro le ayudó a desarrollar un cuerpo fuerte.

Comenzó su estudio del karate con su tío cuando tenía 13 años. Más tarde, su tío lo envió a estudiar Shorin Ryu con Chotoku Kyan.

Tatsuo tenía a su hermano Eizo Shimabuku (nacido en 1925), que también se destacó en las artes marciales. Eizo estudió con su hermano mayor bajo los mismos maestros: Chotoku Kyan, Choki Motobu, Chojun Miyagi y Shinken Taira. Aunque, mientras que Tatsuo se dedicó a crear su propio estilo de karate, Eizo ascendió rápidamente en las filas del Shorin Ryu.

Se casó con Uto a la edad de 23 años.

Cuando comenzó a enseñar karate, tomó el nombre profesional de "Tatsuo", que significa "hombre-dragón".

El 16 de enero de 1953, el Maestro Tatsuo Shimabuku dijo que comenzaría a enseñar un nuevo sistema de Karate Do que revolucionaría a Okinawa y posteriormente el resto del mundo, al cual llamaría Isshin Ryu (la vía de un corazón). Pero es necesario señalar que Isshin Ryu está sustentado muy sólidamente en las bases y raíces de las más importantes artes tradicionales de Okinawa.

Al desarrollar Isshin-Ryu, el Maestro Shimabuku combinó lo que consideró los mejores elementos de Goju-Ryu y Shorin-Ryu, aprovechando también el profundo conocimiento de Gung-Fu que había adquirido a lo largo de los años. Los katas básicos se derivan de Shorin-Ryu y son comunes a la mayoría de los otros estilos de kárate de Okinawa. La mayoría de los katas de manos y pies llevan el nombre de grandes maestros de karate chinos.

El Maestro Tatsuo era un innovador, pero también era el tradicionalista más realizado de su tiempo.

El Maestro Shimabuko fue apodado "el hombre loco del campo", quizás por tantas proezas sobrehumanas o por las fuertes ideas innovadoras y renovadoras que él tenía de las Artes Marciales de esa época.

Muchos son aún los alumnos que recuerdan y cuentan las proezas increíbles que Maestro Shimabuku hacia en su época de juventud. Tales como romper tablas con punta de dedos (nukite), clavar clavos en duros y gruesos maderos con el talón o la cabeza, entre otras pruebas.

En el año 1964, el Maestro Shimabuku fue contratado por la Marina de los Estados Unidos como único instructor de defensa personal de los soldados estadounidenses.

Como al Maestro Shimabuku no le gustaba viajar, en el año 1967, nombra como su representante personal a quien posteriormente fue el líder de la mayor organización de Isshin Ryu en el mundo, su yerno el Maestro Angi Uezu.

Angi Uezu pasó un año enseñando en dojos y dando seminarios en Nueva York, Ohio, Pensilvania y Tennessee.

Durante agosto de 1974, el maestro Kichiro Shimabuku, el hijo mayor de Tatsuo, formó la Asociación Mundial de Karate Isshinryu.

El Maestro Shimabuku continuó enseñando en su dojo en Agena hasta su jubilación a principios de 1972. Pasó su legado a su hijo número uno, Kichiro Shimabuku. Hubo mucha controversia sobre esta decisión ya que el Maestro Shimabuku originalmente tenía la intención de pasar el sistema a su estudiante número uno de Okinawa, Kaneshi Eiko. Cuando Kichiro se enteró de esta decisión, se indignó y exigió que su padre mantuviera la tradición de Okinawa y le pasara el sistema. El Maestro Shimabuku cedió y le concedió su deseo, pero su relación nunca se recuperó

El 30 de mayo de 1975, murió en su casa en Agena, Okinawa, de un derrame cerebral.

Poco después de la muerte del Maestro Shimabuku, Isshinryu se dividió y se formaron varios dojos independientes y asociaciones

SHINPAN SHIROMA

También conocido como Shinpan Gusukuma.

Nació en la ciudad de Taira, en Shuri, (Okinawa).

A la edad de 13 años, comenzó los estudios de karate con Anko Itosu.

En 1908 comenzó a entrenar con Kanryo Higaonna, junto con Kenwa Mabuni.

En 1909, a la edad de 18 años, Shipan se incorporó a la Armada japonesa.

Se convirtió en maestro de escuela de profesión y trabajó como profesor en la Escuela Primaria Shuri Dai Ichi, donde también enseñó karate.

También fue conocido por sus habilidades como acupunturista y enseñó el arte.

Shinpan Shiroma fue el maestro Okinawende quien, junto a Kenwa Mabuni, fundó el estilo Shito-Ryu.

Mientras que Kenwa Mabuni viajó a Japón, él permaneció en Okinawa donde continuó desarrollando el estilo, hoy en día es muy poco practicado

Estableció una organización llamada Sociedad de Conservación Shinpan Shiroma Shito-ryu para ayudar con su enseñanza y se desempeñó como presidente.

Gusukuma describió los tres principios fundamentales del karate como: Kata, Jutsu y Ryaku. Sin los tres, la aplicación marcial se pierde.

Estas son las 12 consideraciones que a menudo mencionaba a sus estudiantes :

CONSIDERACIONES PARA PATADAS:

1. Cuando patees en kata o kumite, la espalda debe permanecer recta, para permitirte golpear con los puños si son bloqueadas.

2. Las patadas más rápidas son las de tipo latigazo.

3. Las patadas en el kata se hacen con la punta del dedo gordo.

4. La patada más importante es la que se hace a Chudan (nivel medio). 5. Considera la rodilla como la bisagra de la patada.

6. El tobillo debe ser tan fuerte en la patada como la muñeca es fuerte para los puñetazos.

7. La pierna se mantiene relajada y flexible mientras que los dedos se mantienen tensos. Al igual que en un puñetazo, el brazo está relajado mientras que el puño está apretado.

8. Cuando patees, patea con ambas piernas.

CONSIDERACIONES PARA PUÑETAZOS:

1. El nudillo del dedo medio y el pulgar aprietan al dedo índice en un puño correcto.

2. Al hacer un puño fuerte, el dedo índice se dobla primero.

3. Los puñetazos se hacen con el brazo relajado y el puño apretado.

4. Golpea con el nudillo del índice primero.

Shinpan sufrió durante la Batalla de Okinawa y perdió a muchos de sus estudiantes, pero después de la Segunda Guerra Mundial , reabrió su dojo en Shuri.

Shinpan murió en 1954 a la edad de 64 años.

SHU SHI WA

También conocido como Zhou Zhi He.

Shu Shi Wa nació en una rica familia de provincias cerca de Nanyu.

Comenzó a aprender medicina, literatura china y caligrafía, y practicó artes marciales desde muy joven.

Al principio, su padre lo inscribió en la escuela de artes marciales de Zhou Bei (el maestro del "Puño de Shaolin del Sur" y profesor de literatura china).

Más tarde, cuando el padre de Shu Shi Wa fue ayudado por He Xi Di (un maestro de artes marciales de la provincia de Sandong) para abrir una escuela en Nanju, Shu Shi Wa se convirtió en uno de sus alumnos. He Xi Di era muy famoso por las técnicas de "brazos de hierro" y "palmas de acero".

Algunas partes de la biografía de Shu Shi Wa se desconocen.

Algunos dicen que se hizo monje en el templo de Nansoya cuando era adolescente, que recibió el nombre de Shosei, que practicó bajo el patrocinio del monje principal Jinzen, y que incluso fue miembro de la sociedad secreta I-Ho Tuan, que luchó por destronar a la dinastía Ching y por la restauración de la dinastía Ming con el fin de evitar la influencia extranjera.

Se sabe que Shu Shi Wa había servido en el Templo Fuchanshin Shaolin en Foochow, bajo los apodos de "el sacerdote de la 36ª habitación", "amplitud eterna" y "un taoísta de Mon-Hoon" ('Xun- shan Daoze', porque siempre iba vestido de sacerdote taoísta).

Además, dirigió su propia escuela de Artes Marciales, refiriéndose a su estilo como "Pangai-Noon" ("mitad duro, mitad suave") o también conocido como el sistema del tigre, dragón y grulla.

Conocía muy bien los 5 estilos de lucha, así como las técnicas de "garra de tigre".

Shu Shi Wa tuvo varios estudiantes: Jin Shi Tian, Wang Di Di y Zhou Zheng Qun, de los cuales el más conocido es Kanbun Uechi (fundador del Uechi-ryu). Se ha especulado que Wu Hien Kui (japonés Gokenki) también fue alumno de Zhou.

Shu Shi Wa era famoso como un extraordinario maestro de artes marciales, pero también como un "hombre de medicina" (porque recolectaba hierbas sanativas y hacía elixires). También se dedicó a la caligrafía, la pintura y la poesía. Sus cuadros de tigres tenían una gran demanda y eran costosos, así como sus carteles caligráficos para tiendas y casas.

En 1926 Shu Shi Wa enfermó y al poco tiempo murió de una enfermedad abdominal a la edad de 52 años.

SOKEN HOHAN

Nació el 25 de mayo de 1889 en Nishihara (Okinawa).

El Joven Soken había nacido en el seno de una de las familias nobles más prominentes de la Isla de Okinawa, que decide, sin embargo, enviar a este a instruirse en las artes de combate (Budo), por lo que a la par de estudiar historia, filosofía, literatura.

El Maestro Soken aprendió el sistema familiar de Shorin-Ryu de su tío Nabe Matsumura, quien estudió directamente con su abuelo Bushi Matsumura.

Comenzó a entrenar karate a los 13 años.

Durante la mañana y la tarde, Soken estudiaba en el colegio y a su vez trabajaba en el campo de propiedad de su familia. Por la noche, los 7 días de la semana, entrenaba en el Dojo, lo que lo dotó al poco tiempo de gran fuerza física y disciplina mental.

Durante 10 años sólo le enseño los Kata mas básicos del Karate y Kobudo, entre los que se incluían: Naihanchi Shodan, Naihanchi Nidan, Naihanchi Sandan, Pinan Shodan, Pinan Nidan, Passai Sho, Passai Dai, Chinto, Kusanku, Gojushiho, Sesan, Rohai Jo, Rohai Chu, Rohai Ge.

A los 23 años de edad, su abuelo decide introducirlo en las técnicas de combate mas avanzadas, en los secretos del combate libre, y en lo esencial de su sistema.

La práctica de Hohan Soken no encontró descanso, y a consecuencia de ello su tío decide instruirlo en el secreto del Hakutsuru o técnica de la grulla blanca y el desarrollo del Ki (respiración). Este Kata es raramente exhibido y Soken lo define como la ejecución de movimientos que realiza una grulla parada sobre una roca.

 Muchos Karatecas, como el famoso Ginchin Funakoshi, desearon aprender el Kata mencionado, pero sistemáticamente. Nabe Matsumura se negaba a ello, consecuentemente el único que dominó tal técnica fue Hohan Soken.

El Kata Kushanku que Bushi Matsumura heredó de Sakugawa, jugó un rol importante en entrenamiento de Soken. Bushi Matsumura entrenaba este Kata utilizando a veces una pequeña lanza, conocida como Kanzashi.

Soken ha dicho en entrevistas que Kusanku es el kata más importante del estilo.

Paralelamente Soken, estudiaba Kobujutsu (arte antiguo de armas) con un renombrado Maestro de Okinawa llamado Komesu Ushi No Tanme (shuri-te).

En 1924, Sensei Hohan Soken se reunió con otros Maestros de su época, para inaugurar un 'Genku Ki' o 'Dojo' donde se entrenaban todos juntos, buscando mejorar las propias técnicas. Entre los maestros estaban: Kenwa Mabuni , creador del Shito Ryu , Kanamura (Kanamude), Chosin Chibana creador de la Escuela Kobayashi Ryu rama Shorin Ryu, Yabiku Moden, Kanamura y otros de los Grandes de ese momento del Karate Okinawense.

Tras desacuerdos con Kanamura, en 1924, Soken emigró a Argentina donde vivió por casi 21 años , hasta 1945. Trabajó como fotógrafo y limpiador de ropa.También enseñó karate a expatriados japoneses y okinawenses en Buenos Aires.

Durante su permanencia en la Argentina, el Karate de Okinawa fue transformándose (en algunas Escuelas) en una práctica mas deportiva.

En 1952, cuando Sensei Hohan Soken decide regresar a Okinawa , ve todas estas transformaciones y rehusa adaptar su estilo de Karate a esos cambios. Comenzó a enseñar karate, primero a miembros de su familia. Luego abrió un pequeño dojo al público.

El "Matsumura Shuri-te" se vuelve popular y hace crecer el interés por el Karate y el Kobudo antiguo, tal como era enseñado por sus antecesores, modernizado y adecuado a cada época

Pero en 1956, cambió el nombre a Matsumura Seito Shorin-ryu karate o Matsumura ortodoxo.

El Karate es mucho más que un puñetazo, una patada o un bloqueo. Es el estudio de las armas y de la lucha. Las armas y la lucha a mano vacía van juntos. ¿Cómo puede usted aprender adefenderse contra un arma sino esta familiarizado con su manejo?.

Sensei Hohan Soken decide retirarse de la enseñanza activa en el año 1978 (a la edad de 89 años).

Era el último Maestro de la generación de los antiguos.

Todo el sistema de Hohan Soken le fue transmitido al Maestro Fusei Kise, mediante la entrega del Menkyo Kaiden.

Hohan Soken murió el 30 de noviembre de 1982 en Nishihara, Okinawa.

Fue uno de los Grandes Maestros del Karate y el Kobudo Okinawense del Siglo XX, junto a Chibana, Miyagi, Uechi, Mabuni y otros.

SOKO KISHIMOTO

También conocido como Nago no Agarie.

Soko Kishimoto  nunca practicó a las órdenes de ningún maestro sino que iba desarrollando su propio estilo de karate a través del Kake Dameshi desde su jueventud. No atribuía ningún nombre a su estilo ni aceptaba apenas discípulos, llevando una vida de ermitaño, hasta que a la edad de 78 años, permitió a Shukumine fuese su discípulo (a la edad de 14 años).

Una de las condiciones que tenía el Maestro Kishimoto era que sus alumnos mantuvieran las técnicas aprendidas en secreto.

Aunque conocía profundamente las técnicas de muchos karatekas de los más variados estilos por haber cultivado su karate basándose en combates reales, ponía un énfasis especial en la frase una técnica, un asunto, lo cual quiere decir que deben escogerse las técnicas más acordes con cada uno hasta llegar a dominarlas. Reiteraba además que esas deberían ser técnicas efectivas para los combates reales, de tal forma que permitiesen atacar los puntos débiles del enemigo.

El propio Kishimoto podía defender cualquier ataque con las técnicas hechas a base de Toride-Uke, pasando a continuación al contraataque.

SOKYU KARYU

También conocido como Uku Karyu, Uku Giko o Uku Yoshitaka.

Al igual que con Teruya Kishin (y casi todos los maestros de Tomari-Te dado el hermetismo del estilo), muy poco se sabe de Soky Karyu más que era un maestro de Tomari y que enseñaba el Kata Naifanchin.

Matsumora Kosaku estudió tres años bajo su tutela trabajando el juego de pies (para mejorar la movilidad) y el trabajo de cadera (para desarrollar potencia).

Entre sus alumnos se cuentan Yamada Giei, Matsumora Kosaku, Oyadomari Kokan.

TAIJI KASE

El Maestro Kase, nació en Tokio el 9 de Febrero de 1929.

Su padre era Nobuaki Kase, quien tenía el rango de 5º dan en judo.

Inició la practica de Judo a los 6 años, y más tarde en la niñez también estudió aikido y kendo.

En 1944 obtuvo el 2º dan de judo.

En ese mismo año 1944, a la edad de 15 años, mientras estudiaba en una biblioteca de su escuela se encontró con el libro Karate-do Kyohan del maestro Gichin Funakoshi, tras observarlo quedó impresionado.

Fue a conocer personalmente al maestro Funakoshi, quien al ver las aptitudes y intenciones del joven lo aceptó como su alumno en el Shotokan Dojo, recibiendo instrucción y formación directa del mismo Funakoshi y posteriormentede su hijo Yoshitaka Funakoshi y del Maestro Hironishi.

En marzo de 1945, durante las etapas finales de la Segunda Guerra Mundial, Kase se alistó en la Armada Imperial Japonesa y se unió al cuerpo Kamikaze. Sin embargo, la guerra terminó antes de que se le pidiera que renunciara a su vida por su país.

Una vez terminada la guerra, continua sus estudios licenciándose en Ciencias Económicas.

Gracias a su destreza e inteligencia a la hora de combatir se convierte en uno de los mejores Alumnos del Maestro Funakoshi y llega a ser capitán del equipo de Kumite de su Universidad. A la edad de 22 años ostenta el 4º Dan de Karate y es el más joven con ese grado en Japon.

En 1944 forma parte de la expedición de Maestros que difundió el estilo Shotokan por el mundo, asignandole el Continente Africano y el Europeo.

Cuando acabó la Guerra el Shotokan Dojo estaba destruido a causa de los bombardeos. Yoshitaka Funakoshi, había muerto consecuencia a una gangrena pulmonar y los alumnos sobrevivientes de la guerra habían quedado a su merced.

En 1946 obtuvo el grado de 1º Dan de Karate Do Shotokan, y en 1949, siendo el capitán de la Universidad, obtuvo el 3ºDan.

Se graduó en Ciencias Económicas en la Universidad de Senshu en marzo de 1951.

En 1967 fija su residencia en París. Cuenta el Maestro Shirai: Cuando el Maestro kase hacía kumite con nosotros (refiriendose a los Instructores Japoneses más famosos de la JKA) jugaba, nos engañaba a todos, si tubiera que hacer kumite verdaderamente nos mataría a todos.

En 1989 funda la WKSA (Academia Mundial de Karate Shotokan). Esta academia o Escuela esta interesada únicamente en formar Instructores que practiquen el Karate Budo, completamente al margen de cualquier tendencia política o deportiva, y sin interes económico alguno. Su linea técnica pertenece al origen del Karate Shotokan tal como era enseñado desde 1922 por el Maestro Gishin Funakoshi, y posteriormente transformado por su genial hijo, el Maestro Yoshitaka Funakoshi.

El Maestro Kase es considerado uno de los más grandes genios del Karate de este siglo, encarna verdaderamente el Espíritu más profundo y puro del Arte Marcial.

El maestro murió el 24 de noviembre de 2004, a la edad de 75 años.

TAIRA SHINKEN

Nació en en Nakazato, un pueblo de Kumejima, una de las islas Ryukyu.

 Aunque su apellido figuraba como Maezato en el registro familiar, prefirió usar el apellido de soltera de su madre, Taira, con el que fue conocido.

De niño, estudió Ryukyu kobudo y ti (karate) con su abuelo, Kanegawa Gibu. Su abuelo le enseñó a usar kama (hoces), tekko (nudillos de metal), suruchin (cuerda / cadena con peso) y timbei y rochin (escudo y lanza corta).

Cuando era joven, trabajaba en las minas de Kita Daito Jima. Un día fue atrapado en un derrumbe y literalmente enterrado vivo. A pesar de que su pierna estaba aplastada, de alguna manera se las arregló para salir a salvo. Como resultado del accidente, Taira quedó con una cojera permanente en la pierna derecha. Estaba decidido a fortalecer su cuerpo y decidió que el entrenamiento en artes marciales sería la forma en que lo haría.

En 1922, a la edad de 25 años, en una visita a Tokio conoció a Funakoshi Gichin, quien había dedicado su vida a la popularización del kárate y se convirtió en su mano derecha.

También aprendió kobudo de Yabiku Moden.

En 1932, después de estudiar kobudo durante tres años y karate durante 10 años, abrió un dojo, sucursal de Funakoshi Gichin, en la prefectura de Gunma en Ikaho. Además, comenzó a estudiar el uso del sai de Mabuni Kenwa sensei.

En 1933 recibió su licencia de enseñanza Ryukyu Kobudo de Yabiku Moden sensei.

En 1934, Taira se convirtió en estudiante (deshi) de Kenwa Mabuni.

En 1940 abrió un dojo de Kobudo en Naha, Prefectura de Okinawa y comenzó a enseñar a Ryukyu Kobudo.

Taira creó el nunchaku kata enseñado en Ryukyu kobudo Taira no Nunchaku.

Se le atribuye la composición de Maezato no Tekko, un kata que usa estribos de caballo de metal.

Continuó sus estudios en kobudo, catalogando más de 40 katas de armas tradicionales de todo Okinawa.

En la era de la posguerra, incluso en Okinawa, el número de estudiantes de kobudo era mucho menor que el de estudiantes de karate. Para revitalizar el estudio del kobudo de Okinawa, en 1955 estableció el Ryukyu Kobudo Hozon Shinkokai como una continuación de la Sociedad Ryukyu Kobujutsu de Moden Yabiku.

En 1964 publicó La Enciclopedia de Ryukyu Kobudo (Vol. 1).

En 1970 falleció a la edad de 74 años en su casa en Naha, Kamishinbara, Prefectura de Okinawa.

Taira fue sucedido en Okinawa por Eisuke Akamine y en Japón continental por Inoue Motokatsu.

TAKAHARA PECHIN

Nació en el pueblo de Cho Akata, en el sur de Shuri (Okinawa).

Perteneció a la clase alta de la sociedad feudal de la isla.

Fue un monje budista en Shaolin, astrónomo, cartógrafo y experto en las artes marciales. También se le reconoce como médico en medicina general.

Además de la formación marcial obtenida en Shaolin, Takahara fue alumno de del Peichin Matsu Higa (1640-1720) junto con el hijo de él.

La mayor parte de su vida la vivió en Shuri.

Su fama de debió por ser un gran guerrero y fue venerado como tal. A él se le atribuye el hecho de dar a conocer los aspectos del Do en Okinawa. En este sentido su legado fueron unos Principios Éticos, basados en tres aspectos o valores:

1) IJO, el camino: la compasión, la humildad y el amor.

2) KATSU, las leyes: comprensión completa de todas las técnicas y formas de karate.

3) FO, la dedicación: la seriedad del karate que debe entenderse no solo en la práctica, sino en el combate real.

La traducción conjunta es: "El deber de uno para sí mismo y para su prójimo".

Fue el primer maestro de Sakukawa "Tode" Kanga, que se conocería como el "Padre del karate de Okinawa".

Takahara atribuyó una gran importancia a Kata y sus significados. Vio a Kata como un instrumento eficaz para comprender y mejorar las técnicas de lucha.

TANI CHOJIRO

Nació en Kobe (Japón).

A los 19 años Chojiro Tani comenzó su entrenamiento formal de Karate con el fundador del estilo Goju-ryu, Chojun Miyagi, mientras estudiaba en la Universidad Doshisha en Kioto.

Al graduarse de la universidad, Sensei Chojiro Tani comenzó a aprender Shuri-te y luego Shito Ryu de Sensei Mabuni.

Después de muchos años de entrenamiento con Mabuni, se convirtió en uno de sus estudiantes más avanzados, Sensei Chojiro Tani recibió el certificado de sucesión de él y se convirtió en el director de Shito-Ryu Karate, lo que le permitió usar el nombre "Tani-ha Shito Ryu.

Llegó la guerra y el Maestro Tani fue llamado a luchar por su país.

En 1946, después de la guerra comenzó a enseñar karate en un estacionamiento al aire libre en el centro de Kobe. Comenzó con 5 estudiantes. El primer dojo donde Tani enseñó su estilo se abrió en Kobe, Japón y se llamó Shuko Kai, que significa el Club "Camino para todos".

Su grupo pronto creció a más de 100 y pronto se hizo evidente que necesitaba un nuevo dojo. Un año más tarde, construyó uno combinado con su casa, que todavía se encuentra en el mismo lugar hoy.

Shukokai Karate es un grupo de estilos de Karate estrechamente relacionados, basados en Tani-ha Shito Ryu, una rama de Shito Ryu desarrollada por Chojiro Tani a fines de la década de 1940.

En 1946, el Maestro Tani recibió el pergamino de sucesión del Maestro Mabuni, lo que significaba que podía iniciar su propia escuela "Tani-ha Shito-ryu".

El maestro Tani combinó con éxito la dinámica y explosividad del Shito Ryu con la energía y fuerza del Goyu Ryu

El estilo de Karate Shukokai desarrollado por Sensei Chojiro Tani fue el primero en introducir una serie de aspectos de la ciencia deportiva moderna diseñados en torno al estudio de la mecánica corporal, y es famoso por su "doble giro de cadera" para maximizar la fuerza de sus golpes.

 Como resultado, el estilo de Karate Shukokai es reconocido como uno de los estilos de Karate más fuertes.

Shukokai Karate también es famoso por su velocidad y movilidad y, por lo tanto, se adapta bien al usuario en Karate Kumite mediante el uso de posturas más altas y más cortas.

Con la ayuda de los estudiantes del Maestro Tani, Senseis Sawada, Oda, Fujiwara y Fujitani, lograron construir la Organización Shukokai.

Fuera de Japón, el estilo de Tani se extendió principalmente en Europa (Kofukan International). Uno de los estudiantes más avanzados de Tani, Shigeru Kimura, dejó Japón en 1965 para enseñar Shukokai en África y luego en los Estados Unidos, mientras que Yoshinao Nambu continuó enseñando en Europa.

El Maestro Tani falleció el domingo 11 de enero de 1998.

TAWADA SHINBOKU

También conocido como Tawada Chikudun Shinboku.

Miembro de la clase noble, fue alumno de Matsumura Sokon en Shuri, Torihori.

Famoso tanto por su Karate, como por su manejo de los Sais, a los 19 años fue elegido para una demostración frente al Rey Sho Ko.

Se convirtió en Pechin (Guardia del Rey de Ryukyu) y compartió experiencias con algunos de los grandes maestros de la época.

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TERUYA KISHIN

También conocido como Teruya Ki.

Vivió en Tomari.

Fue un maestro del estilo Tomari-te de Okinawa.

Se dice que fue alumno del maestro de Chuan Fa Chinto (también conocido como Annan), aunque no se sabe bien dónde aprendió sus primeras técnicas (hay fuentes que aseguran que viajó a China aestudiar artes marciales).

Los Kata que enseñaba eran Bassai, Wanshu y Rohai.

Entre sus alumnos se cuentan Yamada Giei, Matsumora Kosaku, Oyadomari Kokan.

TOKUDA ANBUN

Nacido en la villa de Sakiyama, en Shuri (Okinawa).

Trabajó como profesor en la escuela de secundaria de Shuri, donde también enseñó Karate.

Estudió en Taiwán el estilo de la Grulla Blanca de Fujian y el Wuzuquan o el "Puño de los Cinco Ancestros".

Alumno de Anko Itosu sensei.

Fue uno de los llamados "Tres seguidores famosos de Itosu" junto con Kanken Toyama y Chotoku Kiyan.

Se convirtió en profesor en la Primera Escuela Media de Shuri y uno de los partidarios del trabajo de Itosu junto con Kentsu Yabu sensei y Chomo Hanashiro  sensei.

Como maestro instruyó a un joven Katsuya Miyahira (futuro fundador de Shidokan Shorin-ryu), y entre otros a Yoshihide Shinzato (Shinshukan Shorin-ryu), Taro Shimabukuro (uno de los Maestros de Shoshin Nagamine) e Hiroshi Kinjo (maestro de Patrick McCarthy y conocido historiador del Karate).

En 1918 fue uno de los participantes del grupo de estudio que originaría el Ryukyu Tode Kenkyukai junto con Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Choyu Motobu, Kenwa Mabuni, Choju Miyagi, Gichin Funakoshi, Choshin Chibana, etc. 

Murió durante la II Guerra Mundial en Okinawa.

TOMASABURO OKANO

Nació en Tokio en 1922.

En su niñez ya demostraba tener talento en el aprendizaje del Kendo y en montar a caballo.

En 1941, comenzó a practicar Karate bajo la dirección Toshio Igarashi, miembro y Sempai del club del Karate de la Universidad de Takushoku

En 1942, Igarashi introdujo a Okano Sensei en el dojo de Shotokan de Mejiro (Tokio), pasando a ser estudiante de Gichin Funakoshi y de su tercer hijo, Yoshitaka Funakoshi.

El 10 de octubre del mismo año, Okano estableció el club de Karate Kenkokai que afiliaba a gente interesada en aprender Karate.

Durante la guerra, Okano siguió viniendo al dojo Shotokan tres veces por semana desde la ciudad de Hachioji.

Después del final de la guerra en 1945, Okano fue dado de baja de la Fuerza Aérea y tuvieron que hacer frente a la muerte de su Maestro más querido, Yoshitaka. Fue entonces cuando de nuevo se restableció el Kenkokai.

En abril de 1947, la asociación de educación física de la ciudad de Hachioji fue fundada nuevamente, y Okano pasó a ser funcionario de la sección del Karate.

En 1948 creó el dojo Kenkokai Kenkojuku en la actual localización en Minamimachi, Hachioji.

Tomasaburro Okano fue el fundador del Kenkojuku. Es un estilo de karate Shotokan anterior al establecimiento del estilo de la Asociación Japonesa de Karate (JKA).

El kárate de Kenkojuku es similar a las enseñanzas de Gichin Funakoshi y las modificaciones hechas por el hijo de Funakoshi, Yoshitaka Funakoshi.

Dedicó su vida a difundir el Karate-Do, y ha participado en varias organizaciones como la Asociación de Maestros de Karate-do de Tokio Santama, la Federación de Karate-do de Tokio, etc.

Fue 8º Dan de la Federación Japonesa de Karate y 7º Dan Kyoshi de Iaido de la Zen Nihon Kendo Renmei, así como Maestro de Sokan-ryu Okinawa Kobudo.

También fue un experto en el arte de arreglo floral (Ikebana) y en Kodachi (espada corta), además de ser un importante investigador de antigua Koryu Asayama Ichiden Ryu Jyujutsu.

En el trabajo de Kobudo se utilizan las cinco armas básicas principales, es decir: Bo, Tonfa, Sai, Nunchaku y Kama.

Uno de los kata de Bo practicados en esta organización es Matsukaze no Kon creado por Gigo (Yoshitaka) Funakoshi. Otro es Rinbo no Kon.

Murió el 19 de julio de 2003, a la edad de 81 años.

TOYAMA KANKEN

También conocido como Oyadomari Kanken.

Nació en Shuri (Okinawa).

A los 9 años comenzó su entrenamiento en Shuri-te de la mano de Itosu Anko y permaneció bajo su tutela hasta su muerte en 1915.

También estudió Naha-te de la mano de Kanryo Higaonna y Tomari-te con Aragaki Ankichi.

En 1924, Toyama se mudó con su familia a Taiwán, donde enseñó en una escuela primaria y estudió chino Ch'uan Fa, que incluía a Taku, Makaitan, Rutaobai y Ubo. Dado este trasfondo diverso en artes marciales, el gobierno japonés pronto reconoció la destreza de Toyama y le otorgó el derecho de ascender a cualquier rango en cualquier estilo de karate de Okinawa. Un funcionario le dio a Toyama el título de maestro instructor.

En 1930, Toyama regresó a Japón continental y el 20 de marzo de 1930 abrió su primer dojo en Tokio. Lo llamó Shu Do Kan que significa "La Casa para el Estudio del Camino".

Toyama enseñó lo que había aprendido de Itosu y de Ch'uan Fa no reivindicó haber originado un nuevo estilo de Karate.

 Al contrario de Gichin (fundador del estilo Shotokan), consideró fuertemente que no debían existir los estilos, que el Karate era uno sólo.

En 1946, Toyama fundó la All Japan Karate-Do Federation (JKF) con la intención de unificar las varias formas de Karate de Japón y Okinawa bajo una misma organización. La JKF pasó a llamarse JKF Renbukai.

Alrededor de 1948 surgió una disputa entre Toōyama y Funakoshi Gichin en torno a quién era el "creador del Karate" o el líder del Karate. Los discípulos directos de Itosu reconocieron a Toyama como tal, diciendo que Funakoshi era simplemente un discípulo colateral de Itosu y argumentó que como tal no era legítimo Karate de Okinawa.

En 1966 murió a la edad de 78 años.

UEHARA SEIKICHI

Nació en la Aldea Oroku en Naha(Okinawa).

Su nombre de la infancia era Kanagwaa. Era el 5º hijo de Uehara Kamado. De familia de agricultores próspera.

Le fue bien en la escuela y destacó en los deportes. Pero tuvo que abanar sus estudios para ayudar al negocio familiar tras pasar dificultades financieras.

Mientras entregaba los bienes de su familia, Uehara a veces se cruzaba con Motobu Choyu y eventualmente se convertiría en su estudiante.

El entrenamiento de Uehara sensei se llevó a cabo todos los días, mañana, tarde y noche, durante los descansos de su trabajo. Durante los primeros años, esta capacitación se centró en los conceptos básicos de golpear, patear y caminar.

Gradualmente, Uehara sensei fue introducido al entrenamiento en armas, tuiti y equitación.

A la edad de 17 o 18 años, Uehara había desarrollado sus habilidades lo suficiente como para encargarse de instruir a otros alumnos en lugar de Choyu sensei.

En 1924, Uehara viajó a Wakayama para instruir al 2º hijo de Choyu Motobu, Chomo, en Motobu udundi.

A su regreso a Okinawa, Uehara estudió con Choyu.

A finales de 1926, se fue a Filipinas. Montó un dojo y comenzó sus enseñanzas.

Al comienzo de la Guerra del Pacífico en 1941, fue reclutado como auxiliar militar y luchó en varias batallas.

A su regreso a Okinawa en 1947, después de tantos años, era un desconocido en el karate de la isla.

Algunas personas contactaron con él, y Uehara les enseñó ciertos fundamentos de udundi.

En Okinawa en la década de 1950, casi no había estilos que se centraran en kumite. El kumite de Uehara no consistía en ejercicios preestablecidos. Su método de enfrentar a sus estudiantes directamente y permitirles atacar libremente no fue practicado por casi nadie más.

A principios de la década de 1960, Uehara sensei estaba enseñando tuiti a unos alumnos con quienes se había familiarizado a través del Kobudo Kyokai, incluido Higa Seitoku sensei. Sin embargo, esto fue visto de nuevo como extraño. Los críticos dijeron que no existía tal cosa como tuiti en las artes marciales de Okinawa.

A pesar de esas críticas, comentarios de la capacidad de Uehara sensei y su increíble waza se difundieron gradualmente. Incluso en sus 70 años, no podía ser tocado, ni siquiera por los estudiantes de veinte años que golpeaban con todo su poder.

Para aumentar el número de sus estudiantes, Uehara decidió abrir el estudio de Motobu udundi a todos los interesados.

Después, en 1970, estableció Motobu Udundi Kobujutsu Kyokai con él mismo como presidente.

En 1976, Uehara fue invitado a Kobe para el campeonato nacional de karate de universidades nacionales y públicas. Esto marcó la primera demostración pública de Motobu udundi en el continente japonés.

Conoció al 3º hijo y heredero de Motobu Choki, Chosei, y decidió cumplir su deseo de devolver Motobu udundi a la familia Motobu.

En 1984, Motobu Udundi se convirtió en el primer ryūha de Okinawa afiliado al Nihon Kobudo Kyokai.

Uehara continuó participando en demostraciones, incluso después de los 90 años, ganándose la admiración de muchos.

Al cumplir los 99 años, transfirió el título de soke a Motobu Chosei.

Al año siguiente, en 2004, Uehara sensei falleció a la edad de 100 años.

WAISHINZAN

También conocido como Wai Shinzan, Wai Xinxian, Wan XinZhang.

Waishinzan fue un maestro de Chuan-Fa de la escuela del Sur, un experto del LohanChuan (boxeo del monje) y del BaiHeChuan (boxeo de la Grulla Blanca), que tuvo varios alumnos uchinanchus que viajaron a Fuzhou antes de la década de los 70, en tiempos menos conflictivos políticamente hablando.

Poco se sabe de Waishinzan aparte que fue un agregado militar chino, alumno de Ryu Ryu Ko, y que juntos llevaron el Dojo que éste abrió en 1883 en Fuzhou.

Según Asato, Waishinzan pertenecía al Shorin-ryu.

Higaonna pasó su tiempo estudiando con varios profesores de artes marciales chinas, los primeros 4 años probablemente estudió con Waishinzan.

Entre sus alumnos se cuenta Kogusuku Taitei (Kojo Taitei).

WANG JI

También conocido como Wanshiu.

Además de un excelente artista marcial, era un poeta y calígrafo.

Era un Examinador de la Academia Imperial Hanlin.

En 1683, el jefe militar de los sapposhi (enviados chinos), llamado Wang Ji, experto en un sistema del Templo de Shaolín llamado Puño de la Grulla Blanca, introdujo un sistema de kempo chino en el pueblo de Tomari.

Durante los 5 años que estuvo en Okinawa se alojó bajo el techo de la familia Gusukuma (Shiroma).

Tuvo pocos discípulos. Salvo quienes tenían la oportunidad de entrenar en castillos a clases militares o de seguridad, los antiguos maestros no solían tener muchos alumnos. Entre ellos están Takahara Peichin y Matsu Higa Peichin.

Escribió una descripción de su viaje a Ryukyu, llamado Shi Ryukyu Zoroku.

Algunas teorías indica que a él se debe el kata Wanshu.

No está muy claro que fuera el autor, también se especula que fueron sus alumnos quienes combinaron el kata a partir de sus enseñanzas dándole el nombre de Wanshu en su honor. Otros apuntan a que el Kata fue introducido en el Siglo XX por Go Kenki y To Daiki.

WONG CHUN-YHO

También conocido como Wong Chun Yoh.

Militar chino del siglo XVII.

Fue un Maestro de Artes Marciales de los estilos Hsing-I (XingYi) y Qigong, asentado en Fuzhou en la provinca de Fujian.

Su escuela estaba ubicada en el puerto de Foochaw, en la provincia de Fukein de China.

Su alumno más destacado fue Chatan Yara.

La formación de Chatan Yara con el maestro Wong, se prolongó por un espacio de 20 años. En este tiempo aprendió en el manejo del Bo y de las Espadas Gemelas.

YABIKU MODEN

Nació en Shuri y era el hijo mayor de 4 hermanos.

Su padre, Yabiku Mayo, era un hombre estricto pero justo, que exigía mucho de sus hijos.

Debido a que era un niño tan frágil y delgado en su juventud, Yabiku Moden fue apodado «espantapájaros» y, a menudo era objeto de burlas y acosado por otros niños.

Como muchos de sus contemporáneos, Yabiku Moden resolvió hacer su cuerpo y mente fuerte, y como resultado se inició en el estudio del Karate-do con Itosu Sensei y Ryukyu Kobudo bajo varios maestros.

Después de graduarse en la universidad de los profesores de la Prefectura de Okinawa, enseñó en la escuela primaria Bito.

Ya en ese momento se había destacado en su formación de Karate-do y Kobudo.

Fue también durante este tiempo que comenzó a enseñar Karate-do y Kobudo formalmente a la población local de Bito.

Alrededor de 1911, después de trasladarse a la parte continental de Japón en búsqueda de un mejor trabajo, Yabiku tomó la iniciativa de recopilar y juntar todas las técnicas y conocimientos de los utensilios de Okinawa, recorriendo un pueblo tras otro.

Moden Yabiku, maestro de karate de la escuela Shorei-Ryu, tomó la iniciativa de recopilar y juntar todas las técnicas y conocimientos de los utensilios de Okinawa, recorriendo un pueblo tras otro. Para preservar este arte constituyó en Naha a finales de los años 20 la organización Ryukyu Kobujutsu Kenkyu Kai (Sociedad de estudios del Kobujutsu de las Ryukyu). Es en este momento cuando el término Kobujutsu fue adoptado para designar el arte de armas de Okinawa.

Actualmente, existen numerosas organizaciones de kobudo en Okinawa y la mayoría son sólo ramas de las dos escuelas principales. Una de ellas es el estilo de Matayoshi del kobudo practicado por Zen Okinawa Kobudō Renmei (toda la federación de Okinawa kobudo), y la otra es la Ryukyu Kobujutsu Kenkyu Kai, creada por Modem Yabiku.

Además de su talento en el Karate-do y Kobudo, Yabiku era conocido como un gran narrador y solía cautivar a sus estudiantes con las historias de la vieja Okinawa Bushi de una era pasada.

En su vida diaria se dijo que Yabiku se estaba constantemente desafiando a sí mismo a través del estudio del Budo, siempre tratando de superar sus limitaciones físicas y mentales.

Es conocido, por ejemplo, que tenía los geta de hierro (zuecos), desgastados, desde la mañana hasta la noche con el fin de fortalecer las piernas y las caderas.

Para fortalecer los brazos y las manos, se agarraba al marco del techo de su casa y viajaba por todo su perímetro utilizando sólo los brazos.

En el plano personal, se dijo que Yabiku había sido un hombre profundamente religioso, que no bebía alcohol ni fumaba, y que nunca se le oyó decir una mala palabra contra nadie.

Murió el 23 de junio de 1941 con la edad de 63 años.

YABU KENTSU

Nació en Shuri, Okinawa, el 23 de septiembre de 1866.

De joven, Yabu recibió entrenamiento en el karate Shorin-ryu. Sus profesores incluyeron a Matsumura Sōkon y Itosu Anko.

En 1891, Yabu se alistó voluntariamente en el ejército japonés y sirvió en Manchuria durante la Primera Guerra Sino-Japonesa de 1894-1895. Aunke fue ascendido a teniente, sus estudiantes a menudo se referían a él como gunso (el sargento).

Después de que terminó su servicio, Yabu estudió en la Escuela de Formación de Maestros de la Prefectura de Shuri y en 1902 se convirtió en maestro en la Escuela Número Uno de la Prefectura de Shuri.

Sensei Yabu era un experto en el uso de técnicas con la mano abierta. Sus Kata favoritos eran "Gojushiho" y Naihanchi.

 Como maestro de escuela, sus alumnos recordaron que su instrucción enfatizaba las interminables repeticiones de Naihanchi.

Kentsu Yabu era considerado en Okinawa como un rudo y poderoso experto karateka. En una oportunidad venció en un duelo que duro más de veinte minutos a Choki Motobu, el famoso Karateka-peleador que disfrutaba desafiar y derrotar a maestros y que rara vez fue vencido.

Enseñó Karate por muchos años y a muchos alumnos. Su enseñanza era disciplinada y exigente. Pedía a sus alumnos repetir un Kata 10.000 al año, es decir unas 30 veces diarias

Kentsu Yabu visitó los Estados Unidos dos veces, una durante 1921-1922 cuando su hijo mayor estaba teniendo un bebé, y nuevamente en 1927. Durante su segunda visita, Yabu regresó a Okinawa a través de Hawai y terminó pasando unos nueve meses allí. Pasó la mayor parte de su tiempo en Oahu, pero también visitó otras islas. Kentsu Yabu dio dos demostraciones públicas de kárate en el Nuuanu YMCA en Honolulu.

En 1936, Yabu visitó Tokio. Mientras estaba allí, conoció al joven Shoshin Nagamine, quien más tarde se convirtió en otro conocido profesor de karate. Según los informes, Yabu advirtió a Nagamine que los katas de karate estaban experimentando cambios rápidos y que dependía de él y de otros jóvenes de su generación preservar los katas de Okinawa en sus formas tradicionales.

Kentsu Yabu falleció en Shuri, Okinawa, el 27 de agosto de 1937.

YAGI MEITOKU

También conocido como "Dai Sensei Yagi".

Nació el 06 de marzo de 1912 en Kume, Naha (Okinawa).

Es descendiente de una de las 36 familias originales que emigraron a Okinawa desde China.

A la edad de 14, Yagi Sensei comenzó a entrenar con Chojun Miyagi, el fundador del Goju Ryu. Miyagi Sensei fue cautivado siempre por su dedicación al arte. Mientras que otros estudiantes aprendieron algunos kata directamente del fundador, Miyagi Sensei enseñó todo el currículo a Yagi.

En 1936, viaja a Taiwán, donde práctica el Kempo de Taiwán.

Sensei Yagi fue después de 1936 es instructor de la policía de Okinawa.

En 1952, después de muchos años de supervisión directa en el marco del fundador, al Maestro Yagi se le dio permiso para abrir un Dojo en Naha, Okinawa. Llamó a su Dojo de la Meibukan (Casa de la pura mentalidad guerrera).

Fue uno de los estudiantes más avanzados de Chojun Miyagi y el fundador de la rama Meibukan de Goju-Ryu.

El Meibukan es único en el sentido de que practican 5 katas adicionales que no se encuentran en las otras ramas de Goju-Ryu. Estos kata fueron creados por el mismo Meitoku Yagi.

A pesar que su técnica fue enseñada directamente a él por el fundador, Yagi sensei vio la necesidad de replantear la influencia China en las kata de Goju Ryu. El Meibukan tiene ciertas diferencias con las principales ramas okinawense de Goju Ryu, como pasar en posturas verticales en lugar de posturas horizontales

Después de la muerte de Miyagi, se le entregó a Yagi el karategi y el obi de Chojun Miyagi por la familia del fundador, lo que significa que querían que él fuera el sucesor.

Meitoku Yagi tuvo muchos estudiantes consumados, incluidos Senaha Shigetoshi, que estableció el Ryusyokai, Masanobu Shinjo, el difunto Anthony Mirakian que trajo el estilo Meibukan a Estados Unidos y, por supuesto, sus dos hijos Meitatsu y Meitetsu Yagi, que continúan el legado de Meibukan en la actualidad.

En 1956 funda la Organización Karate Do Goju Ryu en Okinawa, siendo el presidente hasta Abril de 1982.

YAMADA GIEI

También conocido como Gikei Yamazato.

Poco se sabe de Yamada Giei aparte de considerarse como uno de los tres máximos exponentes del Tomari-te del siglo XIX junto con Matsumora Kosaku y Oyadomari Kokan.

YOKIYOSHI TATSUSABURO

También conocido como Tatsusaburo Nakayama.

Es el tercer gran maestro Shindo Yoshin Ryu.

El fundador de Wado-ryu, Hironori Ohtsuka, estudió Shindo Yoshin-ryu con un instructor con licencia llamado Tatsusaburo Nakayama. Tatsusaburo era el instructor principal del dojo Genbukan en la ciudad de Shimotsuma y el maestro de educación física en la escuela secundaria de Shimotsuma.

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